【PR】邪馬台国の真実に近づく動画、第二弾を上げたから古代史好きはぜひ見てほしい

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 01:54:11.94

女王国が本州であるという新説をついに公のものとして発表
前回動画の尺の長さを指摘されたから18分に超圧縮しました
https://youtu.be/yyX90FjhVdY

http://www.eonet.ne.jp/~temb/16/gishi_wajin/wajin.htm

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 03:57:56.45

どう考えても
明日香村からの大和川なんよな
ヤマトゥーは

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:00:03.43

>>155
魏志倭人伝に「巴利(パリ)國」いうのが現れるんやが、パ行→ハ行になるから「ハリ國」
つまり播磨であり現在の兵庫県南部だと思ってるで

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:04:07.76

■「伊邪(イヤ)國」
これは伊予、現在の愛媛かな

■「鬼(キ)國」
紀伊かな

■「對蘇(ツソ)國」
土佐で高知県かな

■「蘇奴(ソナ)」
讃岐かもね

■「支惟(キウィ)國」
これは吉備で岡山やろ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:04:46.95

学者か？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:05:27.18

イッチがナズーリン好きな事は伝わってきた

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:07:21.45

上代特殊仮名遣は奈良時代ごろの現象であって古墳時代にあてはめていいかは疑問やな
エ段音の有無とか別の現象もあったとされてるし

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:07:42.34

>>142
日高見王国だとか富士王朝がどうのこうの言ってるのはまさにそれやな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:08:51.51

>>161
なるほど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:09:03.25

邪馬臺は臺の上古音が*dəəらしいのでヤマタイではなく当時からヤマトやな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:11:47.21

邪馬壹國やろ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:12:17.62

古田武彦のことどう思ってる？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:13:18.20

>>165
邪馬壹は南宋代に発生した誤記やろな
https://i.imgur.com/pFSFWJD.png

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:17:02.25

>>166
当然「邪馬台国は無かった」「失われた九州王朝」読んでますよ
物語としては面白いっすよね、全然信じてないけど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:20:16.05

邪馬台国は沖縄やで
普通に読んだらそうなる

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:21:30.80

でも文明的に発展したの奈良時代からやし
日本の中心は奈良で間違いないじゃん

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:22:38.58

明日香　飛鳥見に行ってみろよ
博物館資料館か知らんけどつまらなすぎて寝れるぞ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:23:54.99

4時23分見てるけど普通に面白い

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:24:20.90

日本の文明的な暮らしは奈良時代平城京からでええで

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:24:24.88

https://i.imgur.com/pMs5SBA.jpg
これ見る限り倭国大乱(2世紀後半)を期に、覇権が九州から本州へと移ったっぽいな
それまでは九州が圧倒的な超最先端地域や
いやもっと言えば邪馬台国の時代でも奴国の遺跡から先進的だった事が分かるわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:25:24.48

動画でも書いたけど「奴国」って地名は2000年経った今でもその名残が「那珂川」として残ってるっぽいからな

すごいやろこの歴史のダイナミズム

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:27:30.97

福岡の人々は奴国の子孫！
紀元前1世紀から前漢と通じていた文明最先端地域ばい

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:28:39.61

>>174
こんな当たり前の話過ぎてつまらん
橿原神宮の神主さんも神武天皇九州から来たとか言うてたし

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:30:20.41

ラーララララララー×2
ここで決めて勝つんだ
そうだ難升米が
卑弥呼の使者になろう
Let’s Go　Let’s Go

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:32:10.80

難升米の墓は福岡の那珂八幡古墳一号主体部！
ここに銀印が眠ってるぞ！いつかレーザーか何かで非侵襲調査される日を待っている！

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:36:52.23

>>14
つまり九州には邪馬台国とは別の王朝？があったってことか？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:37:47.04

>>180
そら奴国があるんやからそうやろ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:38:32.76

関西のカス共見てるか？
お前らとは歴史の重みが違うんだよ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:39:16.72

>>180
邪馬台国なんて2～3世紀に台頭し始めたポット出勢力やろな
北九州は伊都(糸島)&奴国(福岡)の二大巨頭が【前1世紀】から大陸と交流あったことがその遺跡群から伺えるわけやし

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:39:32.20

>>182
ワイは畿内論者やけどな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:41:33.02

これが中国の歴代王朝と倭人に関連する年表や
使いたい人いたら勝手に使ってくれ
https://i.imgur.com/NWQbRog.jpg

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:43:18.53

邪馬台国って東京でいう港区程度の規模じゃないの？
別にあろうが無かろうがどうでよいのでは？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:43:31.38

「邪馬台国が畿内ってことは九州と皇室は無関係なんか？」みたいな疑問が当然出てくるだろうけど
いやいやいや全然そんなことない

伊都国から皇室のレガリア『八咫鏡』と全く同型の鏡が出土してんねん。皇室のルーツの一つに伊都国があってどっかで合流したということになるわけや

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:45:21.63

邪馬台国の場所が確定するような資料出てきて問題解決したらイッチは次何に手を出すんや？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:45:25.63

>>186
魏志倭人伝に邪馬臺國の人口として「戸数7万」とあるから結構な大国やで
まあ当時の畿内は鉄器後進地域だからマンパワーだけのパワー系国家だったんだろうけど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:47:36.15

そういや徳島の先生が皇祖一族は阿波あたりの人だって主張してたな
まあ国生みが淡路から始まるのと東征説話（史実の東遷と九州平定説話の組み合わせ？）と考えると面白い話ではあるが
まあ東征説話の元ネタはおそらく高句麗説話なのでまたややこしいんやが

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:47:43.15

日前神宮國懸神宮についてどう考えとんのや

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:48:14.88

なぜ畿内で人口爆発が起きたかというと、当時の奈良県は湖が山からの堆積物でどんどん埋まっていき開墾不要の良田になり得る「潟」がバシバシ出来ていく所だったから
ニューフロンティアってことやな

実際、江戸時代も潟が沢山あった北陸地方で人口爆発起きたやろ？それで「新潟」と呼ばれるようになるわけやが、古墳時代の新潟が畿内だったってわけや

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:49:46.99

ワイは九州説派に転向したわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:50:33.87

ワイ東北出身無関心

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:51:00.49

九州説の爪痕深すぎやろいつになった癒えるんや

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:51:59.96

>>191
そこの祭祀を司ってきた紀國造の墓域は岩橋千塚古墳群やな
独特な埴輪があって面白いで

ちな詳しく知らないから面白い以上の評価はできないわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:52:13.86

>>194
東北古代史もおもろいで
時間がある時にWikipediaの「日本の古代東北経営」って記事読むとええわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:52:23.99

>>194
東北のどこや
最大で岩手北部あたりまでヤマトの影響下やったんやから関係ない話ではないぞ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:52:54.58

>>193
なるほど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:52:57.82

多利思比孤は誰なんや
隋書が信頼できるなら邪馬臺＝邪靡堆確定になるけど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:53:42.13

>>198
福島やで
奥州藤原がどうのこうのからしか知らん

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:53:55.47

学説史みたいなやつ書いてるやつおらんの
九州説の起源が知りたいわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:55:03.96

>>194
そういや日本刀の原型の原型の原型たる蕨手刀作ったの東北人らしいよな
古代東北人は滅茶苦茶強かった、例えば巣伏の戦いでも朝廷軍を鎧袖一触で破ってたとかなんとか

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:55:16.86

最近日本史に興味持ち始めたんやけど卑弥呼とか邪馬台国ってどのくらい重要なんや？
当時の有力者の中でどのくらいの位置だったん？
そもそも資料があんまりないんか

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:58:00.15

>>201
福島はわりとヤマトと関係深いやん
東国をに派兵された四道将軍が合津で合流した話もあるし
ちなみに東北では会津も仙台に次いで大型古墳多いぞ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:58:21.94

>>204
はっきりわかってないからみんな見解もテンでバラバラやろ
ワイは日本書紀崇神紀がもろに卑弥呼時代の邪馬台国書いてると思ってるけど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 04:59:41.33

邪馬台国から奈良時代までのクニとか豪族マップ欲しいわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:00:27.09

>>206
そうなんやな
国立歴史民俗博物館に最近行ったけど弥生後期のコーナーに邪馬台国の記述が無くて不思議やったんや

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:00:57.79

>>205
あんま興味わかんなあ
結局辺境って話やし

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:01:00.83

>>203
全部間違いやぞ
蕨手刀は長野県で発祥して群馬県経由で東北に伝わっとる=朝廷の進出とルートが合致しとる
もっというとエミシは製鉄技術を持ってないから東北発祥は間違いや

あとゲリラ戦と桓武天皇のアホな指示の自滅で朝廷側が堕ちただけでエミシ自体は強くないで
そもそもアテルイとかって朝廷側の人間やから武装は朝廷から奪ったもんとか
まあ古代東北史は一般イメージと学術で真逆や

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:01:10.39

崇神天皇紀の最初辺り
「疫病で国民の半数が死んだ。とか国中大荒れして背くものもあり治めるのが難しかった。」て倭国大乱のことっぽいやん

しかもそれを治めるために現れるのが倭迹迹日百襲姫命(大物主が取り憑いた状態)やしな

まあ詳しくは前回アップロードした動画で説明してる

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:03:32.62

ワイ道民、興味なし

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:04:45.32

>>207
それなら先代旧事本紀國造本紀に色々載ってるで

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:04:48.27

日本刀のルーツは蕨手刀っての
何十年の歴史で色んな人が論文を積み上げて否定しとるけど
新左翼がアテルイを持ち上げるのに蕨手刀が日本刀のルーツやって言うただけで状況証拠すらないから笑えるわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:05:44.33

>>212
一番ニュートラルな視点から全方位煽れるやん

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:06:49.57

>>211
記紀のどこかには史実の卑弥呼時代モデルの話は伝わってるんやろうなとは漠然と思ってたけど崇神記だとこんなわかりやすく出てくるもんなんやな
まあ認定されてないってことはいくつか未解明問題もあるんやろうが

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:07:46.18

イッチは古代東北史の知識間違っとるけど専門ちゃうんか

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:08:00.20

>>212
実は北海道にも江別古墳群という律令時代の古墳がある
ただこれはヤマトからの直接的影響ではなく「ヤマト→東北エミシ→北海道擦文人」って感じの間接的な物であろうね

最近謎に勃興してるアイヌ民族否定説にこの古墳が利用されていて残念
よく調べればこの墳墓群を以てアイヌ否定するなんて出来ないってわかるはずなのにね

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:08:19.15

国造本紀の章だけは信頼されていると話題の先代旧事本紀か

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:09:03.38

いまにみていろ邪魔大王国全滅だ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:09:34.62

お前か、よくわからんけど頑張ってくれよ　

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:10:27.17

数年後は無理でも
数十年後には九州説が優位になってると思うわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:11:10.63

>>218
アイヌ否定説は北海道先住民が時代によって学術上の呼び方が変わっているという話をアイヌは昔はいなかったみたいに触れ回るやつらもいてめちゃくちゃだよ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:11:46.53

法学部生ならちゃんと学説まとめといてくれよな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:11:57.00

そもそも当時の九州には径100余歩の古墳なんて無いのに、邪馬台国は九州にあったとか言ってるやつはやばいやろ
どう考えても箸墓古墳の話やん

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:14:38.63

>>223
https://note.com/toy_nupuri/n/n5c62bc783104

この人が擦文とアイヌの連続性について上手くまとめてくれてるわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:15:24.71

行程の距離と方角を考えた時に九州説やと思うけどな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:18:29.03

>>225
魏の人「あれが卑弥呼の墓ですか？」
地元民「そうです」
魏の人「とても大きいですが、あれ全部が墓ですか？」
地元民「いえ、丸いのが墓で、四角い方でお祀りの行事などを行います」

─
こんなやり取りを妄想しています
現代の我々が「墓」と聞いて「墓石」を真っ先にイメージするような物でしょう

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:20:18.93

https://www.youtube.com/watch?v=H9RcFp7PrRw&list=PLG05A2V5FrTFfRRYeb1pNEsoR9LMMTRm3&index=4

ワイはこの人の動画と基本的には同じような感じやな
まあ坂上田村麻呂の動画がデタラメやからあれやが

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:20:19.65

>>227
なるほど
方角に関しては畿内説が圧倒的に不利ですよね
南を東に読み替えちゃってるわけですから

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:21:53.51

>>229
この動画、魏の使者が伊都国までしか行っていないから放射式で読むという理論みたいだけど
最初の使者は「拝仮倭王」してるのに伊都国までしか行ってないってどういう意味なんでしょうか

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:22:50.11

邪馬台国に行かずに拝仮倭王する方法ありますか？卑弥呼が伊都国までやってきたということでしょうか

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:24:17.48

放射式って帯方郡からのそれぞれの距離で図るてことけ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:24:36.66

＞正始元年　太守弓遵　遣建中校尉梯儁等　奉詔書印綬詣倭國　拝暇倭王

梯儁さん邪馬台国まで行って卑弥呼に会ってますよね？

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:26:15.59

結局は伊都国からの解釈なんよ
そっから先を畿内説まで持っていくか放射説で九州におさめるか
これ考えたら九州説のがしっくりくる

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:26:55.35

当然私の動画でもこれは扱っていて
魏使は2回とも邪馬台国まで来たと思います

だって「拝仮倭王」ですよ
https://i.imgur.com/ximLSdm.jpg

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:28:00.56

>>229
こういううさんくせえチャンネルってソースはどこから引っ張ってんの？
よくもまあマニアとはいえいろんな珍説もってこれるよな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:28:48.67

>>235
ただ元の馬端臨『文献通考』按語に【渡三海歴七国】とあるように、後世の中国人は皆直列式で解釈してるんよね

誰にも分からない隠されたメッセージだったっていうならまあ可能性はゼロではないけど

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:29:05.01

大学時代に考古学の権威の先生に聞いたが、近畿説を推してるのは関西出身の学者しかいなくて、ほぼ九州説が優位らしいな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:30:08.93

>>237
いやこのチャンネル一通り見たことあるけど平均的に出来良かったよ
てかサムネが面白いよね
思わずクリックしたくなる

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:30:42.38

>>239
せやで

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:31:30.72

>>239
適当なこと言うなよ
考古学界で九州説ってマジで居場所無いぞ
5%くらいしかおらん

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:34:39.73

>>241-242
えー？どっちが正しいの？
名前は言えないけど、学会の会長やる位偉い先生だったんやが

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:35:13.26

伊都国・奴国・不弥国・投馬国・邪馬台国の連続説と放射説
まあ誰がどっちの説を支持してもええけど
ワイは放射説支持よ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:35:25.63

>>240
投稿者本人は詳しくてそれわかったうえでやってたとしても基礎知識のない視聴者はすぐ影響受けるのがね…

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:36:27.99

ワイが通っとる大学の史学科教授は学界ではほぼ畿内説が優勢って言っとったわ

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:36:36.51

>>242
40年ぐらい前の権威なんでしょ（適当）

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:37:53.85

魏志倭人伝の記述を参考にすると都市の形、埋葬方法、鉄鏃等の武具や絹、植生等、北部九州の遺跡や出土品と一致します。特に有棺無槨の埋葬方法は北部九州にのみ見られます。その為、畿内説は魏志倭人伝の記述を伝聞なので根拠にならない。記述は邪馬台国ではなく途中の九州の国の事が書かれているというのが、畿内説を含め九州説以外の出発点です。記述を無視するので何が発見されても邪馬台国の物だと強弁できます。しかし、私には魏志倭人伝の記述を無視するのであれば邪馬台国である必要もないのではないかと思います。

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:38:11.00

一応、根拠とされる纒向遺跡は元々4世紀の遺跡で記紀に書かれた崇神天皇の都だと言われていましたが年代を100年早めて邪馬台国の都だと言われるようになりました。この時に使われた年輪年代法は基礎データが公開されていないので他の人が検証できず、法隆寺など建造年がわかっているものでも100年古くでます。また、炭素14年代測定法も元々古くでやすく、100年ずれている可能性のある年輪年代法を基準に較正しているのでどこまで正確なのかわかりません。

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:38:24.84

また、年輪年代法が正しいとすると鉄器が中国に普及する前の時代の遺跡から鉄器が出土し、5世紀に作られた堂ノ後古墳を削って、ホケノ山古墳を3世紀に作った。とか整合性のとれないような事も起こります。畿内説の現在の根拠は纒向遺跡の年輪年代法の測定の結果のみで同じ時代に最大規模の都だったからだけです。年輪年代法が間違っていれば根拠はなくなりますし、正しくても魏志倭人伝の記述を無視しているので別の国の可能性の方が高いです。

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:38:38.67

三角縁神獣鏡はかつて卑弥呼が受け取った100枚の鏡だとされていましたが現在は以下の理由から根拠にされてはいません。海外では出土されておらず、中国で発見されたのは遺跡ではなく骨董市で由来がわかりません。現在中国では贋の古物が数多く作られてもいます。国内では九州からも出土されていて、500枚以上発見されていて、中国の存在しない年代が書かれたものがあるので国内産の可能性が高い事。紋様から魏鏡ではなく、呉鏡に近く、日本に渡来した呉の工人が日本で製作したという説もあります。

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:38:40.01

唐代の『梁書』宋代の『太平御覧』にそれぞれ引かれる『魏志』の文にも｢又｣があり、元の馬端臨『文献通考』按語に【渡三海歴七国】とあるように
唐、宋、元代の中華の史家は尽くこの文を順次式に理解しているわけやが

まあ現代日本人だけが放射式だと見抜けている可能性も確かにゼロではないよな
数パーセントはあるやろな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:38:57.00

経路については帯方郡から狗邪韓国まで7000里を1里400mにすると海岸に沿って行くとロシアが出発点になるので、短里でなければ狗邪韓国にすらたどりつけません。また、帯方郡から一支国まではどの説も比定地は同じで実際の距離と短里での距離はほぼ同じになります。それ以降の行程を短里から長里に変える理由もないので、短里で書かれていたと考える方が妥当です。

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:39:23.50

まあ、これよな
畿内説ってなんか中身がないように感じるんよな

**それでも動く名無し** · 2023/03/29(水) 05:40:06.07

>>248
それだけじゃなく、入れ墨の話もやな
当時畿内の人々は入れ墨なんてしてなかったからね