教師「『ごんぎつね』を読んで、鍋の中で何が煮えていたか考えましょう」小学生「兵十のお母さん」

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:15:55.34

都内の小学4年生の授業で、新美南吉の『ごんぎつね』を子供たちがとんでもない読み方をしているのを見て、衝撃を受けました。

この童話の内容は、狐のごんはいたずら好きで、兵十という男の獲ったうなぎや魚を逃してしまっていた。でも後日、ごんは兵十の家で母の葬儀が行われているのを目にして、魚が病気の母のためのものだったことを知って反省し、罪滅ぼしに毎日栗や松茸を届けるというストーリーです。

　兵十が葬儀の準備をするシーンに「大きななべのなかで、なにかがぐずぐずにえていました」という一文があるのですが、教師が「鍋で何を煮ているのか」と生徒たちに尋ねたんです。
すると各グループで話し合った子供たちが、「死んだお母さんを鍋に入れて消毒している」「死体を煮て溶かしている」と言いだしたんです。ふざけているのかと思いきや、大真面目に複数名の子がそう発言している。もちろんこれは単に、参列者にふるまう食べ物を用意している描写です。

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:50:34.12

>>107
原爆ドームを見学した感想文で
「原爆が直撃しても壊れない頑丈な建物を作る建築家になりたい」と書いたら怒られた

みたいな話やね

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:51:01.41

グリム童話や分福茶釜とかもリアルで考えれば残酷な話やろ
何が問題なんやろ？

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:51:25.96

>>111
大学とか通ったことあっか？
ま、これが今の学生のレベルだとは思いたくないもんだ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:51:37.91

>>118
読書感想文は本の感想じゃなくて
本を通じて自分語りをするって大人になってから気づいたわ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:51:40.50

>>99
そらそうやろ
江戸時代の人間やで

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:52:20.79

>>119
放射能がどうとかは置いておいてこれも一つの方法だよな

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:53:07.29

ガキが授業を聞き流してたら教師から急に意味不明な質問されたから何にも考えずに適当に答えただけやな
周りのガキも話の内容なんてどうでもいいと思ってるから根拠なく同調してるだけや
それを変に解釈しようとする方がアホやろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:53:14.23

チベットが舞台のごんぎつねがあったとして
ハゲワシが何かに群がっているシーンを見て正しい回答を導き出せるのはこの小学生たちだよね

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:53:29.03

>>124
“話”を理解してるなら点じゃなくて線でストーリーを書けるはずだけど？

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:53:50.14

国語力が成長するのは中学からだぞソースはワイ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:54:00.72

>>119
実際なんであれ壊れてないんやろ
壊れたワイがおかしい

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:54:03.42

カチカチ山と混同したんだろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:54:09.35

>>123
大正生まれやんけ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:54:28.08

でもなんですかって聞かれたら食べ物以外やと思うよな
食べ物なら聞かんやろうし

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:54:51.63

最後おじいさんが銃で撃ち殺して「ゴン、おまえだったのか…」で終わるオチなのは覚えてる

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:55:12.38

>>4
いやないわ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:55:39.00

カチカチ山リスペクトや

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:55:41.15

俵万智（現在59歳）

これ普通に驚くよな
お前めちゃくちゃ現代の人やん

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:55:41.46

>>127
ワイごんぎつねの話なんてしてへんで

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:55:59.85

>>132
大勢向けの煮物を作っているわけだ
それを見て、葬式と理解したと

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:56:00.92

まあそういう漫画やゲームが割とゴロゴロしてんのもあるよなって思っちゃったわ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:56:23.89

>>137
いやごんきつねとか関係ないやろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:56:29.43

狐の肉なんか食えんわ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:56:32.56

小学生でチェーンソーマンとか読んでたらそうなりそう

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:57:19.02

学校の怪談とか階段レストランとかって今のキッズ知らないのかな
あれでホラー入門するやろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:57:54.13

結局何を煮てるんや？

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:57:56.19

むしろ想像力があるから「自分の知らない時代には自分の知らない文化があったのではないか」って考えられるんやろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:58:14.83

https://i.imgur.com/WvWNrQj.jpg

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:58:16.40

>>107
少なくとも作者の意図があって(もちろんそれを汲み取れるという事実があって)、そう導くのが国語やろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:58:19.59

>>138
ごんがなんで葬式と思ったのかって話なら教師は
どこでごんは葬式と思ったかって聞けばよかったんちゃう
それなら大勢用の鍋の料理を作ってると答えが出やすいと思う

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:59:16.01

ヘイジュード

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:59:24.73

大勢用の煮物作っててもただの法事かもしれんしそれこそ祭りで何か作ってるのかもしれないからここは作者のミスやな

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:59:26.25

>>146
インド人の煮物やめろ

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 22:59:42.70

>>148
しかしよ？
人の死体を煮るって文化はこの世になくね？

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 23:00:19.24

ワイも知らん状態でこの文章読んでわざわざ鍋の部分をピックアップして聞かれたら葬式と判別する最も重要な要素が鍋にあると想像して似たような回答をしてしまいそうや

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 23:00:27.48

今読んだらクソつまらんな文体
やっぱ昔の作品やなごんぎつねも

**それでも動く名無し** · 2022/09/17(土) 23:01:03.76

ぐずぐずって表現があかん気がする
何かが崩れててちょっと不穏なニュアンスあるし