【徹底討論】邪馬台国は九州か畿内か
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金印も出たし大陸も近いし天孫降臨も九州
ほぼ九州やろ 神武東征の話からしたらもともと九州にあった国家が奈良に到達したと考えるのがスムーズなんやけどね >>4
むしろ邪馬台国が元で大和になったとかではあかんのかね >>9
滅んだというより吸収していって朝廷になっていったんやないの >>10
それよな
とはいえあのへんて熊襲とか隼人の領域やったんやないのって思うとこもあるが >>10
言うて政権だけならまだしも人民も移動出来るか? 卑弥呼って多分意味は日巫女やし、これって天照大神の元ネタやろ もうめんどくさいから九州から畿内まで統一政権が治めていたでええやん
どうせ真実なんかわからんのやから >>18
可哀想
当時は関門海峡も通るのたいへんやったやろな ワイ大の考古学の先生は畿内で確定してて九州説は変な奴しか言っとらんって言ってた
理由までは覚えてない 畿内説だとすると九州の伊都国とか奴国とか群雄割拠してたのより巨大な都市が畿内にあったんやろか 邪馬台国が朝廷に変わっていった説あるけどあの時代に政府どころか民まで北九州→機内に移動って可能なんか? 畿内説推し→国立歴史民俗博物館
旧石器捏造事件→国立歴史民俗博物館
国立歴史民俗博物館の連中は事実関係は二の次でとにかく調査費が欲しいから事実を捏造する癖がある 確か中国からの旅行に来た人の移動時間で判断しとったよな
じゃあその人が忍者かもしれんから東北やな >>29
いけるんやないの?
むしろ昔のほうが定住の意義少なかったかもしれんし わざわざ「やまたい」なんて呼ぶからわかりにくいんや
正しく「やまと」でええのに >>26
対馬と壱岐渡ってきたのにまた海渡らせられる使節可哀想 魏が後ろ盾の邪馬台国と
呉が後ろ盾の狗奴国が日本の覇権争っていたのは熱い 松浦から糸島ってこの時代から佐賀県スキップしてるの面白い 方向と距離どっちかが必ず合ってるって前提がおかしくね? >>3
ガイジ「当時の言語の発音を調べたら近畿確定!w」 まともに発掘調査してないけどそれっぽいから近畿!って普通に考えておかしくないか? >>29
政府が移動する必要ないやろ
魏志倭人伝に倭国の大乱って記述されとる通り戦争があったんやろ
で、ウクライナ見れば分かるが戦争には難民が付きものやん
ワイは神武の東征は戦火逃れやったと思う
逃げた人達で国を開いたんやないかと 邪馬台国=大和だと万世一系が崩れるから色々困る人がいるんだろ なんで国譲りしたのに出雲国ってヤマトタケルに滅ぼされてるんや? 邪馬台国って滅ぼされたから歴史にあんまり残ってないんやろ
邪馬台国のあとに現れた強国を疑えばええんや >>47
九州から東征してるのにそこにこだわることか? >>46
昨日の覗いてたけど別人や
また彼にも来てほしい 魏志倭人伝を確実なソースとするなら九州説が明らかに優勢や >>41
その節は良くあるけど距離はまだしも方角が全く真逆ってのはあり得んわ
昔は今と違って太陽は西から登った事はあり得ん訳やし今よりはそのあたり感覚的に間違いなく敏感な人種やったろうし
そもそも朝鮮半島までは方角的にも距離的にも正確な記述なのに日本に入った途端に方角が間違って実は畿内の事でした!なんて方が不自然すぎる 邪馬台国は山たい!
博多弁が入ってるから福岡説を推す! >>45
そこら辺かなりドタバタがあって
実績をアピールするためにしょぼい国やと困るから誇張入れて結果訳分からんくなったって何かで読んだな ガンガン古墳掘り起こせよ
鉄剣みたいの出てくるやろ 考古学的にはとっくの昔に畿内説で結論ついてるぞ
問題は範囲や >>53
王権の始まりが女性でしただと女系天皇論が活発になって困るんじゃない? ヤマト王権と邪馬台国を結びつけたいです謎の勢力が畿内にしたがってるだけ? 弥生時代の日本語とか研究しとるYou Tubeチャンネルおもろいぞ
そっから歴史紐解こうとしてる 陵墓の形が滋賀を境に分かれる傾向にあるとか見たことあるんやが >>32
流石に一気に移動はあり得なさそうやし
じわじわ移動していって機内に定着やと中国地方にもっと色々そういう形跡ありそうなんやけどな
>>44
それやと邪馬台国北九州説としては問題ないけど邪馬台国→朝廷説としてはおかしないか
別物やん >>64
問題はその日本の考古学学会が信頼性ゼロな事なんだよな
ゴッドハンドの件に限らず >>43
これ
箸墓古墳も調べられねえくせにガイジかと思うわ
ダメって言われても突入して調べろよ
学問への情熱が薄すぎる 個人的には畿内を中心とした九州まで範囲に含める巨大な小国家による連邦っていう説考えてるんやけどどうよ 邪馬台国は九州発祥→九州中国地方の豪族に共立されて畿内へ遷都その初代女王は卑弥呼
これでまるく収めようや なんで古墳の調査あかんの?
どうせ明治以前に誰か入っとるやろ? >>76
前期旧石器時代の話とそれ以外の話を一緒にせんでくれ... 畿内説の論拠とする遺物は九州説論者にすぐ反論されてまうんよな
まあ畿内説も一理あるけども よう当時のやつらも海越えてこれたよな凄いよ北朝鮮レベルの船が当時からあったってことやろ? てかなんであの時代の文献って無いんやろ
中国にはあったのに >>57
魏志倭人伝ソースならどっかの海の上になるだろ >>72
ワイ説は邪馬台国と大和朝廷は別物や
北部九州にあった邪馬台国や諸国と別に朝廷を作ったと思ってる
やから大和朝廷からは魏鏡とか見つからん
そして時を経て大和に邪馬台国勢力は潰されたんやないかなあって 文字があってちゃんと記録に残ってたらな
つか1800年前の段階で文字無いとか、とんだガイジ国家やん… >>96
文字がないからしゃーないやん
神代文字とか偽物だし 謁見するまでに朝鮮含めて事前のネゴが必要で案内通訳用意して奴隷含めて数十人の規模の使節団を本拠から送るってどう考えても九州か九州含む大勢力以外無理やろ 邪馬台国の本国は福岡南部~熊本北部あたり
その末裔が東遷して奈良で大和朝廷の源流になったって説明が全てすんなりいく感も強いんやけどなあ
当時近畿に邪馬台国と同等の国があった可能性はあるけど、魏志倭人伝の邪馬台国を近畿とするのは無理に捻じ曲げてる感強すぎる >>15
魏志倭人伝の邪馬台国の位置は人伝いに聞いた話をさらに中国で文章にしたもんやから何が正しいのかすらわからん てか魏志倭人伝とか魏志の蛮族の章の1分だろ
信用できるソースなのかよ >>10
ほんで追い出した卑弥呼を祀ったのが伊勢神宮やと思ってる >>93
学会では基本的に畿内説やぞ。そもそも親魏倭王の称号からして九州だけのショボい政権な訳無くい >>103
アフリカから遠いし最近人すみ始めたんやからしゃーない >>83
吉野ヶ里遺跡の勾玉銅鏡作成ツアーすこ
ガキ限定やてめくれや
ワイも銅剣作りたい🥹 >>103
文字がなくても暮らして行けるほど豊かな自然や食料に囲まれていたとこ言える >>103
記録がないんだから決定的な証拠なんて存在するわけないんだよなあ >>102
古事記の東遷や土蜘蛛退治もその話だったって解釈するのが妥当よな >>103
インカとか数百年前で文字無い文明もあるし文字無い=ガイジってのは違うやろ 金印なんか出てないだろ倭王の金印あったら大騒ぎだわ >>42
まあ2000年前なら再建出来んことも無いんやろうけど
日本語は無理やけど >>9
ヒミコがただのカルトだったから
火の鳥で見た 古事記で国譲りとか出雲の話してたと思ったらいきなり九州に移動してるのなんなん? 大和王権=邪馬台国と考えるとややこしくなるんや
大和王権=邪馬台国+九州中国の周辺国家と考えれば丸く収まる 有力豪族と言っても出身はどこなんやろ
神話みたいに九州発なんかな >>81
卑弥呼は邪馬台国の王として初代じゃないで
勘違いしてるやろ >>110
魏的には呉の背後に魏に友好的な安定した大国がおって欲しくて
呉を牽制するために実際には有り得んところに有り得ん国家があるって事にしたんやな
それがあのよく分からん地理関係に繋がったと 近畿説の根拠って大抵が「そんな国が九州みたいな場所な訳ない」みたいな思い込みが強過ぎる >>120
邪馬台国の大元は九州発祥で中国地方や畿内の勢力を取り込む連邦国家と化して行き東遷した
↑
これならだいたい辻褄合うと思わんか? 出雲侵略がヒントになるやろ
渡来人だった邪馬台国が土着の豪族だった出雲を戦争で滅ぼしたってのが普通に筋やろし
近畿~出雲と九州~出雲ならどっちの方が近いか自明 >>130
すまん、邪馬台国+九州中国地方の連合国としての初代女王て意味や >>124
奴国の金印があるくらい中華から認知されてて交易も九州にはあったって意味や
書き方悪くてすまん >>114
ニュージーランドとか人類到達1000前やからまあ 邪馬台国は九州だけど当時最大の勢力はヤマトとかいう一番ロマンのない結論になりそう >>131
三国志とかやってる渡邊教授の本にそんなこと書いてあったな。渡邊教授自身は珍しく九州説らしいけど 土偶見る限り奈良が最先端ぽいのがなぁ…倭人伝の記述とも一致するしどうなんだろ 国生みで最初に作られた土地はなんでよりによって淡路なんやろな >>133
実際そうやろ。親魏倭王の称号って大月氏と同等やぞ >>116
あれ好きな奴おったんか
ネットで勾玉製作キット買うしかないな >>136
ワイは君の論 一理あると思うわ
卑弥呼が初代かとかは置いといて1番整合性がある >>131
呉も台湾か日本に送った記録があるとか
帰って来なかったらしいけど どこか分からんってことは無かったんやろ
中国人が言ってるだけなんやろ? 畿内から中国まで渡ったっていうのは当時の文明レベル考えたら現実的ではないわな >>139
奈良盆地に纏向遺跡が発見されて
卑弥呼の墓として箸墓古墳が考えられるようになって
畿内説が有力になった 結局、中国本土の古文書学者が魏志倭人伝の記述からすると邪馬台国は九州って大抵は断言しとるのが全てやろ
当時奈良に国家があってもそれは少なくとも邪馬台国ではない このぐらい昔になると銅鏡の数が~とか言っても新しく発掘したとこから滅茶苦茶出てきました!分布状況も一変しました!とかあるしちゃんと発掘調査されてなさ過ぎてな
あるものから考えるしか無いけどあてにならなさ過ぎる >>149
畿内説って邪馬台国の勢力範囲が畿内にあるって意味じゃなくて畿内から九州に勢力を持つ広域王朝って意味だぞ。畿内説でも別に九州から船だせる そもそも魏志倭人伝の邪馬台国の位置ってのは若干 魏側の理想みたいなところあるんよな
あの辺の海の上に国家があってくれたら呉を挟めるし優位なのになぁっていう >>148
中国人「ワイの友好国はめちゃくちゃでかいってことにしたろw距離盛りまくるぞ〜😄」 邪馬台国が渡来人系の集団だったっていうのがあると思うわ
というかこれくらいの時期って渡来人の方が強かったんやろ
蘇我氏ですら渡来人説あるらしいし
ジャップにとって都合の悪い歴史なのかもなこれって >>152
その中国本土の古文書学者って誰のこと? 面倒くさいから天皇制廃止して墓全部暴こうや(過激派) 大和がいち早く中華化したのはなんでなんや?
普通に考えて九州が真っ先になりそうなのにいつまでも刺青入れてるし >>149
新潟の翡翠がロシアで見つかってるしないことはないんじゃないの? 沖縄や北海道はおろか東北すら歴史的に見ればつい最近まで日本じゃなかったよな >>159
九州説も畿内説も証拠なんか出てくるわけないで
だって当時の日本には文字がなかったんやからな 九州に邪馬台国があって奈良に奈良大国があったってことでよくね?
で奈良大国がのちのちヤマト王権で奈良大国に邪馬台国は九州されたでええやん >>154
昨日一晩中沖縄の海40キロ漂流した姉ちゃんとか見てたら海の移動はわりと楽ちんやったんや思わせられる >>160
方角はともかく距離に関してはこんなに遠くまで行ってきましたみたいな自分の功労の誇張を含んどる説は根強いな
そう考えると既に知られてる朝鮮半島までは正確で海超えたら途端にあやふやなのは頷ける >>162
蘇我氏って外交周り担ってたんやろ
その辺の資料もまとめてたんやろなあ >>172
やまたいこくのたいか!なるほど学会で発表しろ >>160
これはよく言われることだよな中国の政治力学で書かれてるから日本の為じゃないし正確である必要がない 纒向遺跡と箸墓古墳は同じ場所の前時代の遺跡と比べて規模がデカすぎるのよ
どこからか別の集団がやって来て新たに都を築いたって見方もできるわけ >>159
ただ巨大な遺跡、墓で年代が一致するし
大市の墓と呼ばれて全国から土器が搬入されて韓式土器も見つかってる
近くに三輪山があってそれをご神体として祭祀を執り行っていたと推測される >>175
戦った相手 熊襲(南九州)じゃん
そもそも御歳143で死んだってことにされてる人の話やし... >>181
こんなんめっちゃ資料になるやん
もう古墳全部暴こうや
宮内庁は黙ってろ 最近の研究では邪馬台=ヤマトなのは通説
つまりヤマト拳王に等しい存在であるのは間違いない
ではなぜ今まで九州説と畿内説があるのかというと、現在の福岡の志賀島に志賀宮があったので、
ここで大陸との交易や交流が行われていたというのは間違いないという点。
次に畿内だが古墳や遺跡が多く存在する事から畿内が邪馬台国が存在した時代に栄えていた事、
更に畿内説を有力とする遺跡の多くがその邪馬台国が栄えた時代の物である事などがある。
ただ最近の学説では邪馬台国北海道説が有力にもなりつつある。
この説では現在の松前町、函館市、江差町、木古内町など渡島半島全体が邪馬台国であったという説。
特に倭人とアイヌ民族の他に樺太やシベリアやアリューシャン列島の他にも様々な人種が入り乱れていたと推測されている。
渡島半島邪馬台国説が実証された場合、北日本が日本の中心だったという新たな日本史の一ページが刻まれる可能性が高い。 >>167
そもそも当時の邪馬台国人が本当に刺青してたのかも微妙らしいけどな 現存する天皇家の始祖は宮崎県から出立して日本の中央に向かった
事実はそれだけや そもそも日本じゃなかった説は無いんか?
中国では海外に不老長寿の薬があるとかの噂があったんやろ
それを騙っただけとか 古代の距離感がわからん
博多から奈良まで何日かけて移動しとるんや?
途中村あるにしても野山歩くと時間かかるやろ
それとも瀬戸内は船移動なんか? >>184
そら日本らしさって大抵室町くらいからの文化やし いまの畿内説と九州説って邪馬台国でかい説と邪馬台国ショボい説だから畿内説の方がロマンあるわ 魏から贈られた鏡が大量にあるってのが畿内説の根拠なんやけど、それ全然根拠にならへんで言ってる奴がいるんやろ?
解説読んでもわけわからへんな 邪馬台国が九州にあって卑弥呼が九州におったとしても本州にもまた別の国がたくさんあったんやろ >>175
九州っていっても北九州周辺での連合国だと考えてる
南九州は敵対勢力として残ってたんや 封泥とかいうのが見つかったら魏との貿易の証拠になるとか言われてたけど当時魏と交易があったら確定と考えていいんか? 歴史の闇に葬り去られただけで簒奪とかあったりしたんかな >>190
現存するのは福井やろ
継体天皇以降の一族と思うで >>181
台湾から与那国島への航海成功してたし、南方からの文化入ってそうだよな >>202
あるで
大山古墳も江戸時代までは誰でも入れたらしいし >>202
継体天皇とかいう名前も継承した状況も何もかも怪しい天皇 >>181
装飾古墳は熊本にあるやつがやばいわあの辺の豪族強かったんやろな >>189
してないならそれこそ畿内で確定じゃない? そういや今古墳がピンチらしいな
明治政府が西洋に見栄はろうとした際に古墳に木を植えまくって(本来古墳に木なんて生えてないが明治政府は知らんかった)
その植えた木が今台風とかで古墳の構造ごと倒れまくって深刻な問題になっとるらしい >>195
邪馬台国は7万余戸
人口35万人以上で国と言っていいレベル
日本の全人口が300万の時代に九州に存在できない >>177,180
結局魏志倭人伝の記述自体どうなんっていうね
そもそも陸路ならまだしも海路で西行って南行って云々してる資料当てにならんやろ なんも残ってへんし古事記とか日本書紀みたいなインチキ書籍しか残ってへんからわからんわ >>205
オーストロネシア語族系の影響は日本語には殆どないんやなかったか >>61
しょぼいセミプロみたいな絵師や作家が「プロ」とか名乗ってようつべで再生数稼ごうとして盛るかんじ? 出雲とか諏訪、鹿島、東北なんかは天皇以前の日本の土着神祀ってる言うしな
そこらへんになにか隠されてると思うわ >>3
畿内がどう考えても無理筋なんだよね
引くに引けなくなったウチの弟見てるみたいで悲しくなるわ 九州ならヤマトタケルの九州征伐がおかしな事になるんですけど
ヤマタケただのバカじゃん >>214
奈良行ったらそこら中に古墳あってビビる
山かと思ったら古墳 >>223
九州を平定して東征やろ
つまりヤマトタケルは渡来人や >>215
九州に存在出来ないの根拠が薄いわ
今と違って人口分布が渡来人の多い西側に分布してる可能性は否定出来んし >>206
纏向遺跡が発見されてから九州説は衰退した
西日本各地に山城の走りである高地性集落が出来た
倭国大乱を収めるほどの遺跡が九州にはない 九州も古墳の量わりとすごいよな
宮崎の西都とかビビったわ >>223
ヤマトタケルは8世紀頃の創作やし
雄略天皇がモデルなんやろうが
邪馬台国と大和政権の連続性もわからんし そもそも歴史学全体に言えることやけど、所詮は資料や遺構、遺物を元にした推測・妄想でしかないからな >>229
そんな大規模な遺跡は見つかってない
奴国、現在の福岡市春日市で人口10万程度 >>204
卑弥呼の墓であることは仮に発掘しても確定しなそう。卑弥呼って本名じゃなわけないし 九州で畿内説を唱えると村八分にされるって本当ですか? ヒロヒトみてーな感覚で略しちまうんだろうな
ヤマタケ >>226
後継おらんくなって
遠縁の福井のおっさんが天皇になったんや 蘇我入鹿死んだときに書物大量に燃えたらしいけどそこにはこういう時代の情報もあったのかな 銅や鉄の製造法知らんかった元祖の日本人からしたらそら脅威やろ
案外あっという間に侵略されたと思うわ まひらくつのくれつれをのへたをらふくのりかりがみわたとのりかみをのへたをらふくのりかりが甲子とわよとみをのへたをらふくのりか りが >>238
卑弥呼って当て字自体がバカにしてるからな
本当は姫子とかかもしれん >>181
考古学って神の手がやらかし過ぎてもう何を信じれば‥ってレベル
ついこの前も分析したらボールペンの字でしたwってあったよね >>241
中国で冴えないヤツらがフロンティア精神で新たにマウントを取れるところを探した結果 邪馬台国が近畿なら狗奴国がどこになるのかという問題が生じる
更には近畿から楽浪郡に行くルートが不明 >>249
前期旧石器時代の話と他の時代の考古学の話を一緒にするなよ >>181
二枚目とかワクワクする絵やな
インディアンの壁画言うても通用するやろ >>241
向こうは戦乱で逃げるンゴしまくった時期がある >>241
アメリカと同じ感じやろ冴えないやつが一攫千金目当てで行く >>243
文字も存在してないのに情報が載ってるわけない 大王の起源も九州、物部氏の本拠も九州と来れば当然邪馬台国の場所も九州やろ たぶん漢書、魏志倭人伝の中国文献と日本の古事記、日本書紀、各風土記等合わせて考えると
邪馬台国=のちのヤマト王権で
邪馬台国が行なってた政のヒメヒコ制が=神代の天照大神と須佐男
んで出雲中国地方、各西日本~畿内の諸勢力を服従させて東日本にも触手する段階で九州では遠過ぎるから前線地帯になりうる畿内に遷都進出
↓
これが古事記の神武東征
実際こんな感じやろ真面目に
近年有力言われてる畿内の纏向遺跡も怪しくなって来たし >>220
日本全国に土着信仰はあったけど、近現代まで残ったのがその地域ってだけの話やないの 畿内の方がなんかロマン感じるな
畿内だったらそのまま大和朝廷になったってことなんやろ?
天皇の祖先が卑弥呼の可能性あるとか面白そうやん 火巫女で天照大御神積極ないんか?
ワイは元々出雲あたりとちゃうかと思っとる 卑弥呼どころか遣隋使を出したというアメタリシヒコすら誰かわかってないからな
日本史がガバガバすぎる 本当は「きみ子」だったけど使者が滑舌悪くて「ひみ子」って勘違いされて
卑弥呼になった可能性もなくはない >>181
すごすぎやろ
当時の暮らしぶりとか政治体制とかそれこそ分かってきそうなもんやけど >>241
権力争いに負けて逃れてきたのもいるだろうな >>270
そうじゃなくてその地域を調査して類似点見い出せれば何か分かるかもしれんって言いたいんやろ >>243
そのまま国記が眠ってたんやろ?
日本書紀の元ネタになった本
自殺した時に書庫まで燃やしたのガイジすぎる
なぜ焼身自殺したのか >>54
明らかにあいつ釣るためのスレタイで草
イッチ別に争う気ないやろ 存在が知られることなく消滅してる古墳なんていっぱいあるし残ってても見つかってないものもいっぱいある
大阪は神立地だけど狭いから再開発だらけで常に古いものなんて残らないけど奈良は奈良時代以降ずっと取り残されてたし面倒な宗教勢力の縄張りだったから古いものが残る
九州近畿以前に物証で語るには全体像も不明瞭過ぎる >>270
残るには必ず理由があるやろ
その理由は何か考えるんや、いや感じろ >>268
わけわからん現代美術なんぞよりこういう方が全然ええわ >>255
仮に畿内が本拠地説を取るとしても九州から上陸してその間の中国地方の記述がすっぽり抜け落ちてるのも不自然だしなあ
そこまでは行かずに伝聞にしたとしてもそこが全くないってのは不自然に思える 隋書にヤマトは魏志の邪馬台国だよって書かれてんのよ >>253
山東省のあたりで日本朝鮮台湾に渡った人らそのまま大陸に居着いた人らが集合してたんやないか言うてる人がおった 普通に畿内説のが主流やぞ 学会でも未だに九州説唱えてる奴なんて逆張りガイジしかおらん 継体天皇はほんま謎やな…
日本史の勉強で天皇の名前がどんどん出てくるのもそこら辺からやったな~ よく保守的な連中が日本は渡来人からはなにも教わってないって言ってるけどマジなんか?
なんかイデオロギー全開の主張で胡散臭く感じるんやが 普通に
関西の原住民→狗奴
関東→土蜘蛛
中国地方→出雲
九州→熊襲
東北→蝦夷
だろ
みんなヤマトに滅ぼされたんだよ >>281
せやで
古代史ワクワクするから適当に話聞きたいだけや 竹内文書を日本の正史として採用してもらいたい
楽しくなるで >>294
そんな訳ないやん
言ってる奴は120%ガイジ 天照大神を祀ってる伊勢神宮って霊的なウワサはあるんか? >>294
んなわけないやろ
そもそもそいつら自信に渡来人の血が混ざってるかもしれんし >>187
宮内庁の頭かたいおっさんて百年後も同じノリ保てるんかな
世代変わったらかわるんやないの流石に >>294
文字も宗教も産業も何もかも外から来たもんやろ
そら日出国とかほざいたらブチ切れるわ >>294
嘘に決まってるやん
稲作農耕が行われるようになってから
日本人の遺伝子に弥生人(大陸系)のDNAが入るようになってるんやろ
縄文時代にやってきた奴らは狩猟採集しかしてなかった >>302
ワア霊感ゼロやけど伊勢神宮は別格の雰囲気あったわ >>300
字なんて使わなくても生きていける社会だったからや 卑弥呼って日本の創作にかなり影響与えてるよな
邪馬台国自体が中国人の創作やったら笑うわ
卑弥呼だけやたら日本史から浮いてるからあり得そう >>291
蘇我氏がずっと大王で
大化の改新で今の天皇家が天下を取ったとも言われてるからな
継体天皇以前は後世が適当に作ったんやと思うわ 京都にしろ奈良にしろなんで盆地を選んだんや?
意外と外敵おおかったんやろか? >>300
中国のは残ってる
日本も外交文書のやり取りはしてるわけだから
弥生時代の硯は発見されてるけど文字記録はない >>299
せやな、漢字のこと考えたらどう足掻いても何も教わってないは無理あるな そういえば保守って言っていいんか分からんが最近は日本に世界一の超古代文明があったってのがちょっとした流行りらしいな
歴史学関係ないスピリチュアル入った連中しか言っとらんが 纏向=大和で決まりやから
畿内じゃねーの?
文献見ても九州説は裏付けが薄い >>298
さすがにあれを正史扱いはガイジがすぎる >>279>>283
ヤマトに組み込まれたのが比較的遅かった東北以外は、古代に豪族の力が強かった地域やと思う 渡来人が諸々伝えてきたのは事実やろうけど権力どのくらい持ってたか気になるわな
渡来系氏族とかはチラホラおったが 弥生時代には渡来人が来てたわけやから
定住した渡来人の一派は確実に文字を使ってたやろ >>300
滅ぼされたから
滅ぼした国にとって邪馬台国は都合の悪い存在やから消されてる >>294
日本は渡来人が俺tsueeeeeeしてできた国や 普通は学会の権威ってそれなりの説明をもって素人なり異説なりを大抵は論破出来るもんなんだよ
なんで邪馬台国近畿説に限っては学会ではそれが主流とされつつ異説を排除出来ないんだろうな
主流派が学閥とかそういう裏の理由があるんじゃねーの? >>314
日本の歴史の教科書で最初に出てくる偉人だったもんな卑弥呼
今もその扱いなんかな 伊勢神宮って元々アマちゃんが死んだところやろ
天皇家が自身の権威を正当化するために利用したし明治政府もそれしただけやん >>318
盆地って水の供給も安定しやすいし、防衛リスク下がるってのはありそう >>322
富士なんとか文明だろ
静岡の新興宗教だよそれ >>301
そう言い続けないと日本生まれという唯一の誇りがゆらいでしまう人達だからそっとしてあげて >>320
日本の国家形成の時期が中国の乱世真っ只中だったのほんま悲劇やな >>325
天皇の年齢3000歳とかあるしな
イエスキリストが日本にいたしな >>322
縄文文明論やろ。マジでアホくさい。四大文明は共産党擁護とか言ってるけど、四大文明って言葉は無いにしろ大体の国の世界史の教科書にも中国文明は載ってる >>329
鏡みたいな魔力があるとされた文物とか持ち込めたわけやし
初期は相当権力持ってそうやけどな 「邪馬台国」「卑弥呼」
こういうのは字の意味的に「よこしま」や「いやしい」っていう蔑むような名前に思うんやが当時の意味とはまた違うんか?
本当に王国ならもっと神々しい漢字を付けそうやけど >>322
まあ神代文字とかはロマン感じるけども、あくまで都市伝説レベルの話やしな >>330
そのはずなのに全然文字が残ってないんだよね
鉄剣にちょろっと書かれてるぐらいという >>322
流行りと言うかそんなん昔から一部のあたおかに根強い人気があるネタや 江戸時代の国学って割と日本の歴史を混乱させてるよな
神代文字とかこの時代の創作ばっかりやん 魏と交流するのも畿内だとあまりに遠すぎるでしょ
金印も九州で発見されてるわけやしな >>205
日本人って元はインドネシアらへんの南方系なんか?
台湾あたりから入ってきて北からきた渡来人と混血化したのが縄文人で、
そこから更に渡来人の第二波みたいなのがきて交雑したのが弥生人なんやないかとワイは妄想してる >>297
まあ古代日本史は一生答えが出ないロマンやからな 邪馬台国は元々畿内にあった
ただし九州にも有力豪族がいて東部に侵略していた
移途中で出雲国と大戦争になった、出雲大社で地鎮した
畿内に侵入して邪馬台国諸国と戦争になり侵略した、伊勢神宮で地鎮した
瀬戸内海の海路が便利だから畿内に留まった
九州の豪族が邪馬台国を乗っ取る形で日本と天皇制度の基礎ができた
古事記と日本書紀はその辺の詰め合わせ >>341
まだ存在すらしていないムハンマドが出てくる時点で草が生える >>352
DNAだと1番近いのはトルコ系らしいで
だからなんで日本人がこんな島国まで来れたのかいまだに謎 >>345
中国人が日本人を見下してただけよ
漢字は当て字やろうし 九州からどんどん畿内に移動した説すき
その過程で今の中国地方に居た8人の有力豪族を酔わせて一網打尽にしたからスサノオ神話が生まれたとかいうロマンある話を日本史の先生にしてもらったわ 実際にあったのが九州
遷都して纏向の勢力にあった神話と擦り合わせたのが古事記 >>356
竹内のおっさん計算できひんからしゃーない >>333
そんなこと言ったら百田だって井沢だって俺はどの歴史学者にも論破されてないって言い張ってるだろ 九州説のほうが交易の観点ではしっくりくるけどわざわざ奈良まで遷都した理由がわからんわ >>345
中国側が当てた当て字やからな
発音がそんな感じだっただけやろ多分 >>348
燃やされた壊されたとかあるんやないの?
その以後に政権を握って国づくりをした奴ら(こいつらも大なり小なり血を引いてる)にとって
渡来系というアイデンティティは都合が悪かったとかな
倭国として独り立ちしていこうとした文化政策だったんとちゃうかな
聖武天皇の大仏みたいに芸術で国威発揚みたいなことはその後すぐ思いついてるんやし >>357
大陸がつながってたんやろ適当
というのは冗談で、メソポタミアらへんの民族って普通に戦とかで移動してたんやないのとか思ってる >>345
大和国 日巫女or火巫女
やろなホンマは
舐められてたから名前変えられたんやろ >>359
そのままの意味合いで、バカにした漢字を当てたってこと?
何でそんな酷いことするん 卑弥呼の時代には中国と交易してたのに
なんで文字は日本に入って来なかったんや? >>314
祈祷師が他国を支配していたって中国の創作感あるわな >>351
普通そう思うんだけどところがいち早く中国化したのは畿内なんだよそこが謎 >>315
明らかに怪しいもんな…
大化の改新で天皇記と国記消失してるしな >>373
バカだから理解できんかったんやろ
言わせんなよ恥ずかしい >>372
真の邪馬台国を決めるトーナメントとかやりそうやな というか100歳超えまみれの家系図はギャグとして流すとしても天皇家の前身がどこ発祥かすらろくにわからんのに2000年とか言ってるわーくにバカじゃないの? >>364
侵略した土地を遷都するのは今も昔もあることやろ >>351
前に上野の博物館で見たけどあれむちゃくちゃ小さいのな
よく見つけたもんだわ ただ単に朝鮮半島から人が来て近場の九州征服してから機内に来ただけなんじゃないですかね 匈奴とか鮮卑とかと一緒で漢民族以外の属国にはそういう字をつけるのが当時の中国の風習なんやろ 古代って結構移動頻繁よな
それこそ大陸だと匈奴の一部が西進してフン族を支配下に置くことで、ゲルマン人の大移動引き起こした説とかロマンあるわ やっぱこんな島国にそうそう来るやつなんておらんし、それこそ罪人やら世捨て人のマイノリティのごく少数のたまたまとんでもなく遠いとこから来たんやないか妄想してる
んで、狭いこの列島で増えたとこで南方系やら渡来人と交雑して濃い顔のアジア人みたいなのになって縄文人なってったんやないかな
とうい妄想 >>378
負けた時にその場所の土を集めて土偶作ってそう 日本自体長い間音重視で漢字は当て字だらけの滅茶苦茶だし使われてる漢字にどうこう言えるもんでもないだろ ワイの説は
任那に邪馬台国があった説や
当時の航海技術で日本海渡れるか? >>371
東の方からよくわからん野蛮人が挨拶に来たのを記録に残しただけやし特に意味はないよ >>358
空白の4世紀と倭国大乱って正直日本史で一番ロマンあるよや >>315
四道将軍の名前入った宝剣とか見つかってるから創作説は無理があるかな >>384
説じゃなくてガチやろ
玉突き事故みたいに押し出しが何度も繰り返されてゲルマン民族の大移動も起きてる >>384
今より寒くて農作物ができないってのも大きかったやろ
寒冷地多かったから湖や海も移動できたし >>384
海の民とか突然現れて国滅ぼして突然消えるしな >>379
中国5000年の歴史をバカにするアルか? もしかして魏志倭人伝の「倭人」も実は中国が側が見下してる意味合いってことなんか? >>378
今年は誰が卑弥呼様に!
第334回卑弥呼ミスコンテスト! 邪馬台国とヤマト王権が戦争せずにどうやって組んだか気になるわ >>345
当時の邪馬台国とか卑弥呼とかの文字情報が中国の文献にしか載ってないからや
中国は中国人以外は蛮族扱いやからひでぇ当て字されてるだけ まぁ最低でも畿内東遷やろ。
近隣の尾張に皇后も輩出しとる有力氏族たる尾張氏が居る上に熱田神宮まであるのが証拠や。
邪馬台国が九州やとその後にいきなり尾張が政治的にも重要な一族が治めた事との整合性が取れへん。
九州政権のままやったらそっからみたら東海なんて東北同様遠すぎて文化発展も無い蛮族の地でなきゃおかしいやろ >>379
大工の息子を神の子言ってるガイジ共ってローマ人も言ってたやろな >>333
歴史学ってのは所詮は資料、遺構、遺物を元にした推測でしかないからや
その確証の精度を高める学問だから、どう考えたもおかしいってやつ以外は否定もできん 半島から渡ってきた民族がわざわざ畿内まで行く必要性がわからない
現代にいたるまで九州は大陸と物理的に近いから中央政権に対して実利他いろんな意味で優位だった >>280
それを確保してる辺り権力のヤバさが際立つね
モンゴルに焼かれた中東の図書館といいほんま勿体無い
滅茶苦茶ろまんある >>390
どのみち敬意はないってことなんか
他の王国を敬う気持ちがなさそうやなその漢字やと >>389
朝鮮に邪馬台国があったとは思わんけど
渡来人は存在したんやからそら行き来はできたやろ
九州くらい半島との距離が近けりゃ余裕 >>33
これ臺の字を三国時代当時「と」って呼んでたという >>401
それ以外なにがあんねん授業寝とったんかい >>357
トルコ人は9世紀からずっと西に進んでって今のアナトリア半島に行き着いたんやで彼らの祖地はアルタイ山脈やで
そもそも遺伝子が日本人と近くもない >>391
古墳を掘れば何か分かるかもってのが浪漫を掻き立てるよね >>407
関係ないけど処女懐胎ってキリスト圏以外からしたら馬鹿じゃねえのかって思うけどそもそもあれも誤訳らしいな ワイ「日本の古代調べるのおもろいなぁ…この頃中国何しとったんやろ」
ワイ「ファッ!?」 聖徳太子の息子かなんかが攻め滅ぼされて、自前の歴史書とかの蔵書も燃えたんやろ?
そら日本の歴史も分からなくなるわ 魏の人「すまんすまんアイツら実は韓国のヤツらやねん」 >>414
そんなこと…授業で習ってないンゴ…
記号的に覚えてた >>401
魏志倭人伝は関係ないけど、「漢委奴国王」の「委」見てどう思うよ >>315
イギリスのハノーヴァー朝みたいにほぼ他人みたいな大王が即位した可能性もゼロじゃないけど
古代日本では考えにくいわね 実は日本人は滅ぼされたとかないんかな
半島から降りてきたやつらが日本人を改めて名乗った可能性は?
古墳とかつくってたやつらは滅ぼされたんや
FFの古代種みたいなかんじ ニュース動画「奈良で最古級の刀が発見」
ワイ「はえ〜凄いな、コメントの反応どうなんやろ」
コメ1「韓国人に盗まれないように気を付けてください」
コメ2「朝鮮系の人たちが狙ってるので頑丈に保管してください」
コメ3「韓国人は文化を盗むのが得意だから気を付けて」
ワイ「・・・・」 >>384
中世でも中国史に出てくる柔然が突然東欧に現れて東ローマ帝国脅かしたりするで
遊牧民族の機動力が強すぎる >>357
そのせいで日本語がウラル・アルタイ語族と関係あるんじゃないのかって説が普通にあるしな
大野晋とかこれだったはず >>370
金の純度とか見ても当時の中国と類似しててほぼ本物なんやないの? 天智のアホが白村江で中国にボコられてから北陸が遣唐使の出発地点になったから別に関西中心でも全くおかしくない
高麗や百済がヤマトとマブダチだっただけで渤海は日本中と交易してたし
秋田とも交易してた 畿内説有力言われる要素は纏向遺跡なんやけど
最近の研究だとどうも纏向遺跡の範囲内どころか纏向の周囲2キロ以内からは全くと言っていいほど人の集住の痕跡が見つからないんだよな
仮に纏向遺跡が邪馬台国の都だったとすると人が住んだ痕跡が見つからないのは逆におかしいんや
だから最新で言われてるのは纏向遺跡は箸墓古墳を中心にした全国から集まって行う祭祀の場、各地の豪族、首長が会して合議や祭祀を司る聖地のような場所だったのでは?
という説が出て来ているな
現に祭祀で用いたであろう桃の種が8000個以上ととても集落から出された思えないおびただしい量が見つかっているし >>406
数字に誇張とかはあっても、太陽や星の動きから割り出す方位だの地政学的な観点ってのは当時も今もそう大差ないと思うんだよな
そうなると何が無理で何がすんなりいくのかのはだいたいそんなところだよな >>405
それって当時から差別みたいな意識があったってことか
そうやって蔑称みたいなの付ける方がモラル無いと思うけど… >>352
今はそれはない言われとる
西遼河付近の雑穀農耕民が第一派でやってきたらしい >>400
普通に弥生人が使ってた言語や
もともと呉越らへんに住んでた倭人が中国の斉(山東半島)から遼東半島あたりに北上して
更に朝鮮半島に南下して北九州に移住した
大陸に住んでた倭人はみんな漢民族や韓人に吸収されて消えた 神功皇后の朝鮮出兵は記紀にしか出てこないけど白村江の戦いって記録に実際に残ってるんやろか >>429
あれはクラカタウ噴火で地球全体が冷えて柔然がテュルクに下剋上されて逃げてきただけや >>333
どっちかで決まったら金が出ないからな
定期的にウロウロして金せびってるだけやで
学者なんてのはそんなもんや
神様じゃ無くてただの銭ゲバやでw 倭国大乱が終わると高地性集落は西日本から東日本に移る
これは前方後円墳と同様、ヤマト王権が勢力を拡大していった
過程と考えられる 三種の神器とかいう有りもしないものを当たり前のように取り扱ってたり、こういうところがよくないよ >>424
委は何とも思わん、委員の委よね?
それよりは奴のが気になる
ヤッコ、ヤツとか、ちょっと見下した言い方
てか奴隷の奴か 当時文字がないならそれこそ古墳の絵とかで遺してるんやないの?
古墳発掘するしかないやん 天孫降臨ってほんまに宮崎?
どー考えても北部九州の方が色々辻褄合うような🤔 というか何でそんなに渡来人を嫌がるんやろな
言ってしまえばこんなところに住んでるのなんか渡来してきた人間しかおらんやろ
百済やらなんやらで既に朝鮮の文化が出来上がってるところから教わったって事実が気に入らんのやろな >>448
学会では基本的に畿内説で30年前から確定してるぞ。何言ってんだ? >>406
東国の抑え役、とりなし役と考えたら絶妙な位置だし時代経るにつれて力を持ち出すのは不思議やないと思うけどな >>437
奴隷が当たり前だった時代の話をさして何言うとるんや
そんなん当時の日本やって人権意識なんかかけらもないわ >>412
昨日ブラタモリで対馬から釜山が50km
対馬自体が80kmの島言うてたわ 天皇家が断絶したらワンチャン古墳調査あるんか?
それはそれで変な話やが >>430
近隣の中国と文法的な差異がこんだけあるのわりと意味わからん
文法全く分からんでも何となく理解できるくらいには中国語と類似してるのになんで文法だけずれたんやろか 日本の歴史て継体天皇あたりからいきなり詳しくなるよな
それまでは邪馬台国はどこかにあったんやとか倭の五王がおったんや
みたいなボンヤリした歴史しか出てこないのに 中国って元以外は侵略して来ないし意外に優しかったんか?朝貢もめっちゃもてなしてくれるからこっちがプラスやったらしいし >>452
中華、それってもしかして世界の「中」心の「華」やかな場所とかのそういう意味合いなんか >>437
ワイらが世界でNo.1文化だったからしゃーない >>462
GHQに徹底的にやってもらうしかなかったな >>420
エジプトとかもいかれとる
クレオパトラの頃にはピラミッドが古代文明の遺跡として観光資源やからな 文明は世界を普遍的に見た時暑い地域の方が進歩が遅れる傾向にあるのは間違いないから畿内や!
九州なんて暑くて暑くて毎日獲物採ってるだけで暮らせてたはずや!(適当) >>426
原住民←縄文人←弥生人←渡来人
ってな感じで日本の支配民族自体変わってる可能性は十分有り得る >>464
そもそも日本書紀って改竄されまくってるからな
藤原氏のせいだけど >>462
逆に天ちゃんから掘れって命令した方が早そう てか金印送られてんのに何で文字を学んでないの?
金印見て何書いてんだろこれって思ってたの? なんで上総が千葉の下で下総が上やねんみたいなのもあるから >>457
でも近年怪しくなってきたのはスルーしてるよね そら天皇家が許すはずないやろ
実は神武天皇とかも渡来人で元々いた日本人滅ぼして平定しましたなんて 正直これ歴史系で一番どっちでもええやんって思うやつや >>453
「人」辺とってるじゃん
人じゃないってことやで >>440
遺伝学的には遼河地域の農民が日本人のルーツてほぼ確定しとるんやがいまだに南方渡来説とか縄文人変形説とかロマン仮説が消えんからなあ
やっぱり日本人がゴリゴリの大陸系やったて事実は好ましくないんやろな >>389
縄文時代から千葉の荒海を航海して漁をやっていた痕跡あるで 三内丸山とかあのへん栄えてたのってアイヌやったの?
なんかすげー縄文人の拠点があった的なノリの仮説あったけど、あれ盛ってるだけで案外しょぼかった? >>470
世界最初の歴史書にすら伝説扱いされてんのマジすき >>426
滅ぼすほどの軍隊を一度に渡すの大変なの
元寇でもわかるやろ 天孫降臨→神武東征
この古事記の流れ的に元々九州で力を持ってた豪族が畿内に移動して邪馬台国になったのが1番しっくり来ないか?
そのあと邪馬台国がヤマト政権になって朝廷になっていくみたいな感じで >>472
縄文やべーだろ
岡本太郎が惹かれた理由も分かるわ >>458
邪馬台国が九州政権のままやと尾張という地域が歴史的に言及されて登場するのが早すぎるんちゃうかつーのを感じるんよね 金印ってそもそも本物なんかね
農民が偶然見つけたにしては綺麗すぎるよね 神話がどういった史実を元に創作されたのか気になるわ 卑弥呼っていうイカした名前は中国人が考えたんやろ?
当時日本には文字すらなかったんやもんな >>480
邪馬台国=今の天皇家って訳じゃないしな >>430
大野はトンチキなタミル起源説や
アルタイ系と統語が似てるのは言語接触のせいやと思われる
>>463
別に言うほど漢民族と直接接触してた歴史ないから似てなくても不思議じゃないし、
なんとなく理解できるのは語彙を大量に中国から輸入してるからやろがい >>466
わざわざ危険な海渡って日本みたいな島国攻める意味ないし >>466
それが徳って世界観だからな
徳がないやつは天子として相応しくないから 渡来人嫌がってるのなんて最近の変な思想に影響受けたアホだけだろ
昔の有力氏族は渡来系だらけだしもっと後の時代でも真偽はともかく大内氏やら権威付けに渡来系名乗ってるとこあるんだし >>472
先住民民←原住民←ビッカス←やきうの民、なんJ民みたいなかんじか >>481
えぇ…?そういうことなん?
それほんまならまじ陰湿な名付け方やなぁ… 「日出る所の天子、日没する所の天子に〜」
ゴリゴリの中華思想の奴にこんな文書を書く馬鹿がいるらしいな >>486
スペイン人「そこでこの毛布をひとつまみと」 >>492
つーても土に埋もれてたなら金だから酸化とかしないし1000年くらい経ってもほぼ変化しないはずや 蘇我馬子蝦夷入鹿の本名が最近になってわかってきたり面白いよな >>470
クレオパトラが生まれた時代と現代の間隔より、クレオパトラが生まれた時代とピラミッドができた時代の間隔の方が長いらしいな このスレならギョベクリ・テペとかわかるやつおるやろ?
あれも不思議や
実はすんげー文明あったんかな
謎すぎてワクワクする >>466
言うこと聞くならええよ感はヨーロッパより確実にあるな
ヨーロッパは侵略しまくるから >>467
「日」の「本」と同じやで
いつの間にかそこに大とかなんとかつくのも同じ >>482
それは日本人の半分のルーツやろ
もう半分は縄文人なんやからそれで十分やろ 古代史になると絶対現代のナショナリズムが関わってくるからクソやわ 畿内説はもうほぼ消えてるよな
今は九州のどのあたりかという話に切り替わってる >>484
縄文時代は人口の95%が東日本におった その後の時代との整合性っていうけどそれって日本列島を一つの国と見てるのが前提だよな
当時の人から見たら日本も立派な大陸やったやろ >>463
実際のところ
日本語は古朝鮮語と関係あるらしいで
ミネルヴァ・スキエンチアとかいう超博学Youtuberはそう言っとる
高句麗語は歴史から失われてて
もし残ってたら語族分類でも迷子な日本語の謎が解けるらしい >>502
なんなんこの中学生みたいな奴きっしょ
死ねよ >>509
あれはいじられたとこ!いい?わかる?気付けよ日本人 邪馬台国って2世紀くらいやっけ
その頃の中国様はどの時代やろ?
キングダムが終わって項羽と劉邦くらいか?
もっと後かな、曹操くらい? >>504
これ天子が失敗なんだよね
天子を名乗っていいのは皇帝だけだから >>466
中国って清になるまで毎度内乱起こしとるからなあ
中国も多民族やから一枚岩になるまでかなりの時間かかっとる >>517
阿蘇の噴火で西日本の縄文人ほぼ絶滅したりしいな >>496
大野晋の適当なタミル語関係説が有名になっとるの面倒よな
最近はとりあえず琉球諸語との関係をちゃんと調べようって感じになっとるな >>491
邪馬台国以前から東海は近畿と並んで銅鐸の先進地域やし蛮族の地ってのがそもそも間違いやで >>456
日本人は日本の中で類人猿が進化して出来たって方がよっぽど自尊心が下がる話だろうにな
冒険好きな各地各時代のモンゴロイドが何度も流入して出来上がったって方がイケてると思うけどねー >>516
そんなん習った覚えないわ…
そういう差別的な意味合い入ってるとか教科書載ってたんか?覚えないわ >>504
今ならバイデンに世界最強の国の者ですって言うようなもんやな 古代の日本語発音みたいなんたまにYouTubeで見るけどあれ合ってんのか?
江戸時代のはなんとなく言ってることわかったけど >>511
でも大秦王安敦とか言うとるしいかな中国といえどローマ帝国にはある程度敬意払ってたんやろうか >>491
全然そんなことないやろ
むしろ尾張の名前が登場し出すのはヤマトタケルの東国征伐説話辺りになってから一気に増え出してるからむしろ東国征伐と関係性が高いと見るのが妥当だろ >>513
今の共産党も結局中華思想のまんまやと思うけどな
未開の民族に技術教えるのが天子の務めってのもまんま今の中国やし >>181
チブサン古墳好きだわ
「う~ん、これは乳首!」って乳首判定士が名付け親なんやろ こういうスレワクワクするけど何かの渦に飲み込まれる感覚に陥るンゴ >>535
南方起源説って柳田の妄想とか言われてたのに
古琉球語と関係あるんだとしたらロマンあるわ 実際は福岡やろ
距離が合わんのは
中国の奴が遠く行ったようにして出張費を水増ししたんやろ ヤマト王権が国内を統一しよう時には覇権築いたローマ帝国の動乱と西欧における衰退の時代なんよな
日本史やってる時に同時代の世界史(逆も然り)見てみたら新鮮な気持ちになるわ >>537
マジで日本人だけホモサピエンスじゃ無いみたいな頭おかしい話を信じてるのネトウヨが割といるの怖いよな >>523
中学生って、あのなぁ、ワイは今年で41歳やで?
松坂世代の一つした、鳥谷青木世代や
子供もおるわ 奈良に住んでたことあるけど、三輪山とか凄え神秘的だよな
あんな絵本見たいな山初めて見たわ >>384
コーカサスにいた牧畜民が馬と車輪でヨーロッパを制圧したんやなかったか
なんなら印欧語族は東方にも渡ってる >>525
劉邦が前200で邪馬台国は晋の前ちゃう?
たしか公孫氏滅ぼす辺り 中国が日本を攻めなかったのって海渡ってまで攻める利点がないのに加えて
ただでさえ領地が広くて管理しきれないのに海跨いだ植民地なんていらんわって考えもあったやろ絶対 >>504
これ日没すにキレたんじゃなくて天子名乗ってることにキレたってマジなん? >>456
日本の古代史は右翼思想に邪魔されてるわね >>525
魏志倭人伝って言ってるくらいだから魏の時代やで曹丕の頃かな 当時の中国人の資料によると邪馬台国の人らって顔に赤い入れ墨彫ってたらしいやん 昔から中国は先進国かつ大国
欧州だってキッズ扱いできるレベルで歴史が違う >>525
げぇっ 関羽
って驚いてたぐらいの時代や >>551
三国志か
そう考えると日本とは発展具合に大差あるな… >>521
あいつの日本語起源関連の話割と雑というか拙速やぞ
まあ朝鮮語と日本語は言語接触と言うには似てるところ多すぎるし近い位置にある言語やろうけど >>531
まあ内大変だから外かまってられへんわはあったかもしれないね >>467
南蛮→南の野蛮人
西戒→西の異民族
東夷→東の未開人
北伐?→?
中国は全方位差別マンだぞ >>552
ホモサピエンスじゃないなら何なんだよ
ゴム人間とか?😅 >>538
奈良盆地の纏向遺跡が発見されてから畿内説が有力になった
九州説は考古学的な証拠がない >>554
いやむしろ中学生であってくれた方が遥かにマシだったんだが >>547
やっぱそうよなぁ
ワイらの喋ってる言葉もそのうち忘れ去られると思うと面白い >>558
そもそも渡海技術が無い
孫権が霊薬探しの軍送って台湾と日本間違えてたってのもあるくらいだし >>563
そもそも中国って20世紀以外は常に最強国かつ最先進国だもんな >>504
これ日本が中国語ようわからなくて翻訳ミスっとる説が一番好きやわ
せやから煬帝も別に大して怒らんかったらしい つーか昔から不思議なんやが最初の頃の人間て数少ないと思うけど近親交配繰り返して大丈夫なもんなんか? そもそもほんまに日本におったんか?卑弥呼とかいうやつは
中国人が嘘の報告書を上げてただけちゃうんか? >>400
西遼河付近の雑穀農耕民が朝鮮半島経由でやってきた後に長江流域から山東省海渡って朝鮮半島経由でやってきた人らの混じり合った言語なんやと >>563
古代中国は最強だよ
紀元前に薬を開発してるもん >>521
高句麗語は朝鮮語やないやろ
高句麗語は日本語とかなり近くて3,4千年遡れば同源やけど
朝鮮語と日本語は、起源が同じだとしても1万年以上相当遡らなあかんレベルや >>563
というか西欧なんてぽっと出の地域やな
長い間アジアはおろか中東や東欧にも敵わんかった >>574
言うてワイらは明確な音声データが残せるから200年前の発音!?みたいな感じで紹介されることはあるかもな ちなみに
纏向=邪馬台国
箸塚=卑弥呼の墓
ってのが主流や今も >>539
わ(倭)って読むのに「委」なことに付いて補足の説としてどの先生もしゃべると思うんだがなぁ
まぁ君の見下されてるみたいでムッてなる気持ちも分からんでも無いけど、実際文明レベルとしては圧倒的に下だった訳やし、中華思想そのものを現代人の考え方で色々言うのもおかしな話や >>558
内乱に異民族の侵入もあって王朝がコロコロ変わるので
外征どころでなかった >>558
船作らんでも陸行ったらええからな
鄭和の船はヤバいスペックやったらしいけど まぁ普通に九州から近畿に移ってて九州にサブ首都みたいなのが有ったんやないかな >>568
そういわれると匈奴も酷い意味合いなんやな
そういう地域の名前みたいなもんかと思ってたわ 日本人がデカい墓作って盛りあがってる時代に中国ではアジアどころか宇宙まで治めた宇宙大将軍がいるんだから国家としての格が違うわ >>562
航海とか今では考えられんくらい致死率高かったから
犯罪者とか奴隷が使われてて
犯罪者とか奴隷は逃げても捕まえれる様に顔に刺青入れたんじゃね? >>566
そもそもこんなに顔そっくりで関係無いはずがないよな
この距離でこの文化的近さで無関係とかマジであたおかやで てか普通に九州にあった王朝が大移動して畿内にやってきたんやろ
名前似てる地名もいっぱいあるし位置関係も似てるらしいやん >>401
朝鮮半島にいた濊族が由来やいう説もある 邪馬台国の人と魏の人はどうやってコミュニケーション取ったんだろうか? 海部先生の三万年前の航海再現プロジェクトおもろいで >>595
これやろなあ
副首都か太宰府みたいなもんやろ >>558
台湾ですら目つけたの1600年代とかやからな
大陸で手一杯だよな >>584
古代中国に関しては言い伝えも含めてほぼガチっていうのがヤバいよな
掘れば歴史書や言い伝え通り大体同規模の遺跡出てくるし 天照って記紀によって創作された太陽神なんかな?
奈良時代の天皇は太陽を弟って思ってたらしいし
https://i.imgur.com/GULsdxc.png >>492
漢委奴国王のやつはアレ嘘やろなあ
別の古墳から出てきたの持ってきたやろ
周りに何も遺跡ないのにあそこから突然金印だけ出てきましたってのはなんか引っかかるわ 天下統一してたわけでもなし
単に小さな一国やっただけやろ? 倭国が銅鏡にお祈りしてた時代に
ギリシアでは地球が球体かどうか議論してたんやわ >>590
小学校当時はそういう差別のこととか意識したり考えたりとかなかったわ
ムッとするというよりは残念な気持ち
それモラル無さすぎやん…ってな感じや まあ中国が他国侵略に積極的ではなかった理由はいろいろ言えるんだろうけどヨーロッパは侵略しすぎだろあれ 纏向遺跡が畿内説の証拠言ってる奴はじゃあ実際の出土してる品々や仮に纏向遺跡が邪馬台国の都なら各文献の記述よりも全然人口規模が小さいことの矛盾の説明全然言わないよな 漢とローマ帝国が同時期に存在したって思うと頭バグってくる
100年ごろになんであんな大国ができるねん 当時の倭は任那加羅と関係があったから、その意味では
九州に出先機関があったのは間違いない
一方で、任那加羅が滅ぼされることを懸念し防衛のために東部に移動していた、これも可能性は高いと思う
歴史は勝者の目線でしか描かれないから詳細が分かりにくいが、複数の国々がいてその歴史が合作して紡がれているのは間違いないと思う >>536
せやからそんだけ先進的で発展する下地があった事が近隣の畿内に政権が成立してた事を補強してるんとちゃうんかと ワイは出雲族との関係の方がゾクゾクするんやけどな
昔の出雲大社とかめっちゃロマンの塊やん >>607
交易は縄文時代からやってるし
通訳とか漢文使える人はいたでしょ 100年前には史記は偽書扱いだったけど遺跡が出てきたから結局ほんとのこと言ってたのやばいわ
多分夏王朝とかも存在するんやろな >>563
ギリシャ以外はローマ勃興までは未開の地やからな
まあそのローマが滅んだころが日本史がようやく記録に残りはじめる時代なんやが >>612
あいつら定期的に前の王朝全否定して墓暴いたりしてへんかった?
それでも歴史書はちゃんと残るんやから大化の改新でたまたま間違って燃やした東の島国は見習うべきやわ >>624
そこはあれや
凄いところやったぞって盛って書いてたんや 神代文字は言語学分野やと完全に無視されとる与太話や
奈良時代以前の日本語は当時使われてた万葉仮名から8母音かもっと古ければ4母音のはずやと考えられるから5母音の体系になってる神代文字はほぼ確で後世の創作や >>604
考古学的には移動した痕跡がないんやろ
むしろ九州と近畿で違う文化圏だったて証拠が山ほどある >>624
でも纏向以外に邪馬台に比する遺跡出てないじゃん
なら纏向が最有力になるんじゃねーの?
文献なんて盛ってるのが当たり前だし >>550
中国の五胡十六国時代もその頃や
父さんが戦乱だったから日本の記録がなくて空白の4世紀ってよばへるんやな >>633
安倍ちゃん見たくなるぞ
パンドラの箱開けるな >>463
語族認定に文法は関係ない
印欧語族内でも語族バラバラなんやし 冷静に考えると論語みたいな2200年前の本がいまだに伝わってることが奇跡やな 中国やインド含めアジアが決定的に西欧と逆転したのはいつ頃やろうか?
大航海時代でも台湾の東インド会社追い出したり割と西欧勢力ボコってるよな >>611
孫権が海の外の征服しようとしてた話浪漫有る
てか水軍とかいって基本大河だけで当時の漢人海を知らなそう >>584
2000年くらい前の都市で市場や食堂街でメシ食ってる市民が描かれてる絵とかあったな >>634
禹とか嘘やろって話だったのにな
古代の聖賢ってほんまにおったんやなって 中国四千年言うけどせいぜい2千と数百年やろ
流石に四千は言い過ぎ
まだ狩りで生きてるやろ >>611
一応孫権が台湾民拉致しようと攻めてるぞw >>618
ヤマト王権と考えられるから
大和朝廷の前身だろうね >>648
産業革命
特に石炭機関がフル稼働し出した時かな? >>622
中学でも高校でも教えてもらえたぞ
そのモラルとやらも所詮は現代人の感性やねん
価値観の違いでしかないんや >>612
夏も見つかってヤバいわ
それより前は神話やっけフッキジョカなんかの >>611
そもそも西側と北側に中国国土どころやない広大な土地広がってるのはよう知っとるしな >>532
「現在の阿蘇山ができるはるか前に4回の大規模な噴火があったと考えられています。 約27万年前、約14万年前、約12万年前、約9万年前の4回です。」
阿蘇ではないみたいやな
たぶん鹿児島の南の鬼界カルデラの噴火やろな 昨日の古事記ニキの邪馬台国≠女王国説と卑弥呼は女王国の女王はハッとしたな
邪馬台国の官とされてる名が実際は王ってのは筋が通ってる向こうは中国の価値観では諸王収めてこそ皇帝だもんな
それを王と官に置き換えたと >>577
元は?
取り込んだからみたいな詭弁は抜きで なんG民は諸星大二郎とか宗像教授シリーズとか読むんか?
これの影響かなり受けたわ >>647
まあキリスト教にしろ、未だにあんな昔の話が影響してるって考えると人間って変な生き物やなあとは思うわ >>647
ギルガメッシュ叙事詩とかホメロスはもっと古いしな
文字のパワーってすげえわ
その一方でアリストテレスの本ですら完璧に残ってないのに無常を感じる 邪馬台国って昔の日本にあるたくさんの国のうちの一つやろ?
そんなんどこでもええわ >>657
蒸気機関車を発明したスチーブンソンは小卒の炭鉱労働者なんだよなあ… >>641
だから何故無理矢理纏向遺跡に比定しようとするのかが分からないんだよね
人口規模からみたら纏向遺跡より吉野ヶ里や、九州の遺跡群のが大きいところ何個もあるんだけどな >>505
病原菌あんまり関係なかったんやないか言うてる人もおった >>577
清で絶頂期を迎えたけど慢心してしまったからな >>619
>>620
流石に全長120~150mは化け物過ぎるから復元された70mが近いとは思うで
隻数はガチっぽいけど
https://i.imgur.com/w6cSvid.jpg 北海道554万人
東北948万人
関東4342万人
甲信越544万人
東海1494万人
北陸308万人
関西2067万人
中国760万人
四国406万人
九州1329万人
沖縄140万人 >>578
以後日本人の中で無礼な手紙書いたこと黒歴史化してたらしくて草 人口30万以上の都市(★:東北 ☆:九州)
福岡 :153万 九州1位☆
仙台 :108万 東北1位★
北九州:95万 九州2位☆
熊本 :74万 九州3位☆
鹿児島:60万 九州4位☆
大分 :48万 九州5位☆
長崎 :43万 九州6位☆
宮崎 :40万 九州7位☆
郡山 :33万 東北2位★
いわき:32万 東北3位★
秋田 :31万 東北4位★
久留米 :30万 九州8位☆
盛岡 :30万 東北5位★
宮城県 2,324,650人
福島県 1,924,697人
青森県 1,305,396人
岩手県 1,271,640人
山形県 1,121,606人
秋田県 1,021,508人
福岡県 5,092,990人
熊本県 1,785,742人
鹿児島 1,659,854人
長崎県 1,375,802人
大分県 1,164,416人
宮崎県 1,107,606人
佐賀県 830,053人 中国での元の扱いってどんな感じなんやろ
明確に他国に支配されてるわけやけど >>677
これ今でいうスカイツリー以上の衝撃やろ当時なら >>634
でも数字的なのってほんまなんかね?
例えば40万人生き埋めにしたとか、60万人で何百キロ先を攻めに行ったとか
こういう数字は今の時代でさえも大袈裟な言い方で広まることあるやん?
生き埋めはあったけどホントは400人だったとか、攻めたけど実は6000人だったとか
カンコクカンは誰一人超えたことないとかでも見た目簡単に超えれそうやし >>677
ツイッターでこれは絶対無理って言われてたな >>667
個人的には文字持ってた上に歴史書残そうと思ったのがすごいと思うわ >>657
アジアで産業革命起こせんかったんかな… 第一村人に金印与えた感じじゃね?
似たような集落たくさんあったとおもうぞ 古代出雲って意味わからんくらい勢力デカいよな
アホみたいに剣作って埋めたり、アホみたいにデカい神社作ったりロマンの塊
何であんな辺鄙な場所が発展しまくってたんだか 紀元前ごろの国家運営シミュレーションゲームないんか😡 縄文人と渡来人が混ざりあっていく過程が気になるわ
どんな感じやったんやろ 無理矢理「邪馬臺」を「ヤマタイ」って読ませてるけど
当時の中国の発音的にどう考えても近い発音は「ヤマト」だもんな
んでヤマト王権は九州で生まれて畿内に移った
その通りの歴史なんだろ >>664
モンゴル人の支配下だからって全てがモンゴル化する訳ではないしね
実際漢民族はずっといるわけで 古代朝鮮語の資料がもっと残ってたら日朝の比較言語学はもっとサクサク進んでたやろうな~
万葉集がちゃんと残ってるだけでもありがたいことやが >>578
化外の地の蛮族だからしゃーないか...ってなったんかな
やさしい😂 >>692
そんなん言ったら和歌山も屈指の大都市の時代もあったし >>578
翻訳ミスかは分からんがあの手の国書は遣隋使以前からよくあったらしいな 全然議論されてないやん
各々が勝手に話してるだけで意味のないスレやな >>668
細かく分けたら遺伝子的には別れてる集団にはなる
でも世界規模で比較すると日本人に一番遺伝的に近いのは韓国人になる
そんな感じ 日本史上最も平和な時代は縄文やで
8000年も大きな戦争もなく共同体を維持し続けたのはすごい >>586
基礎単語一致率が40%やから大体それくらいになるらしいな 中国の古文書にしか記載がない本当かどうかわからない記録を正史にしてるってヤバくないか
中国がやっぱりあれ嘘やったわって言ったら歴史が覆るんやろ? >>694
これ新聞の紙面なんか
大スクープだからレイアウト凝りまくってんな 昔の資料に残されてた出雲大社の設計図から出雲大社のモデル作ったらバカみたいにデカくなって、こんなの絶対嘘だわwって言われてたら、出雲大社の改修工事の時に設計図と同じデカさの柱が見つかってマジだったってなった話好き 元と清に限らず異民族に支配されてた時代はわりとけっこうあるやろ
五胡十六国の時点で漢民族と異民族がごちゃまぜになってそう >>683
中国って定期的に異民族の王朝が出来るし元に限ってどうこうとかないやろ
清のほうが現代の中国人から黒歴史扱いやろ >>707
畿内でほぼ確定やもん
否定する根拠が無い >>707
Gなんて聞きかじった知識披露する場所やで >>695
インペラトールローマ
西洋だけやけどな >>658
感性というのは今も変わらんもんなんやない?
今も昔も嫌なこと言われたら嫌な気持ちになるやろうし
例えばその中華の王様に同じような名付けしたらたぶん嫌な気持ちになって怒るやろ?
そしたらそういうことは言うたらあかんことって共通認識なんやないのかな
人間の感性感情はそんな変わらんと思うけどなぁ… >>692
半島に近くて日本海交易で儲けてた
四隅突出墳丘墓も出雲発祥で各地にある >>659
夏の前はいよいよ三皇五帝のほぼ神話の時代やな
さすがに遺跡見つかったとしても文明レベルとか考えたらハナクソみたいな集落だけでさっぱり同定できなそうや
言い伝えもその時代まで遡ると荒唐無稽やし >>685
長平でえぐい量の人骨発掘されたのヤバいわ
数字は盛っとるやろけど >>554
消防の頃のワイの親父がネットでこんなレスバしてたらドン引きや >>714
柱だけ作ったけど他のは無理やったんやろ >>667
???「本は記憶力衰えるし馬鹿になるからあかん」
???「師匠の言行録書くで!」 >>614
天が蘇我馬子で日が聖徳太子やろ
二人で政務してますよってことちゃう 日本が高床式倉庫や!!!とか言ってる時にはローマではコロッセオ作ってたんよな >>713
毎日新聞史上一番の功績。西山事件埋め合わせるからいの実績だと思うんやけどなあ >>694
「前期」旧石器時代な
勉強し直してこい >>689
散々革命起こしとるからなぁ
製紙技術なんかは産業革命レベルの革命やと思う >>709
戦争がないって記録が残ってないだけとかいうことはないんか? >>301
竹田恒泰さんが米は日本から朝鮮に伝えたって言ってたけど
米は熱いとこしか育たないから朝鮮は無理って 九州に渡来人が来て土着民を滅ぼす
→東に出始める
→途中出雲の猛攻にあうが撃沈
→途中で豪族を仲間にする
→近畿に着く
こんな流れやろ実際は 邪馬台国が分かってもそれから飛鳥時代迄も謎やからな >>721
パラドゲーで唯一やってないわ
アジア出してくれたら買うんやが >>715
>>726
やっぱ数字は大袈裟なとこあるんやな >>737
出土する骨見ても鈍器とかで殴られたような人骨がほとんどない ぶっちゃけ畿内でも九州でもいいけど九州ならそんな超巨大勢力が何で歴史で語られる事なくひっそりと滅亡したのか気になる 刀がいわゆる日本刀っぽくなったのって鎌倉時代でええんか? >>727
レスバはしてないで、無知ゆえの質問してるだけや
まあそれでもあかんかもしれんが、まあそこはネットの時代ということで >>689
製紙技術と火薬と印刷技術は中国発明やぞ
羅針盤もそうじゃなかったか >>746
人が少なかったんじゃないか?
米で増えすぎたんやろ >>736
赤道から南半球あたりの国家に与えた影響的には羅針盤こそ真の革命って感じがあるわ 隋唐も鮮卑族説が有力やしな
五胡十六国時代以降の統一漢民族国家って北宋と明くらいやないか >>737
穀物とか米を栽培するようになって階級ができて
鉄器という人を殺すための道具ができて戦争になるのは
どこの地域も共通してる 中学の頃の社会の先生が古墳の数でどの地方が中心地やったか一目瞭然やし
99パー畿内や言うてたけどホンマけ? >>705
訓民正音が制定される以前の資料はマジで無い
古代朝鮮語関連の論文やとほぼ必ず郷歌っていう数十首しか残ってない歌集が引用されてるで >>745
はえ〜
みんなでどんぐりうまヨしてたんやな 畿内とかいうトンデモ仮説
あの時代は九州しか有り得んわ >>707
なんGで学問が議論されてること見たことない >>435
ほーん畿内はワシントンDCで九州がロスやNYみたいな扱いか >>750
日本刀がどういうイメージかにもよるからなんとも
鎌倉時代のはめっちゃ曲がってるし >>722
だからそもそも倭人を人間だと思ってないのよ
人間にポチって名前付けないけど犬にはポチって名前つけるだろ?
それと同じ ほんまはどっかの土建屋が見つけてて埋め戻したかもわからんよな
とっくにビルの下になってたりして 関係ないけど、日本が唐に白村江で敗れた後、福岡に筑紫都督府っていうGHQみたいな唐の出先機関が監視として常駐してたらしいな
これも都市伝説レベルの話だけど、そのとき日本は支配されてた説あるのは興味深い
なんでも日本という国号の改変、律令国家政策も唐の影響下で行われてたとか >>738
竹田みたいなやつがそういう歴史知識とか農業知識があるとなんで思えるんや
朝鮮半島では日本より500年くらい早く稲作始まってる痕跡残ってるわ 中国人側からしたら歴史的にずっと日本よりも優位だったのに、日清戦争とかやられて負けた時にはクッソ腹立ったんかな ちな実際のところ木ノ実より魚とジビエメインやったんやろ? >>769
うちの犬はモモって名前やったからその意見はようわからんわ お金って何処から発生したんやろな
物その物が無くても取引できるとかとんでもない革命だと思う
日本には中国から来たんやろうが >>765
あの山の神聖さやばいわ
そのまで高い山でもないのに雰囲気が別格
そりゃ神がいるって思われるわ まあワイは日本の銀閣寺とかわびさび建築文化も良いと思うけど西洋の大聖堂の細部までやりすぎって感じにデザインするのも両方ともええと思うなあ
中国文化も日本にはもちろんたくさん影響与えてるわけやがネトウヨとかってそのへんどんな考え方してるんやろ 亀太夫神事ってとんでもない行事だよな
>出雲大社側が新米で作った1㍍位の神餅を持参して収めようとします。そこに、亀太夫という熊野大社の社人
が現れ、餅の出来映えについて「色が黒く粒々が入っていてひび割れがしているので、ツキ直して下さい」
>という決まり文句に端を発し、やかましく苦情、要求を申し立てます。出雲大社側は黙って亀太夫の苦情を拝聴するだけで、
>亀太夫も苦情を言い終えるとその後ようやく納得し、熊野大社の神職が神餅を受け取り、宮司に手渡します。
そして宮司により神前にお供えし、臼と杵を出雲大社側に渡します。その後出雲國造が「百番の舞」を奉納し祭りが終わります。
意味深すぎて怖いわ >>9
そもそも大和朝廷の前身だったのでは?
ヤマトに邪馬台の漢字が当てられたとか >>744
昔とかわいいの基準が違う たとえ当時でかわいいと言われてたとしても現代では…やと思うよ >>769
それをモラルないって言うんやないの?
人権侵害やん >>683
三国志演義でやけに漢にこだわって忠義どうこういうのは元に征服されてた頃の憂さ晴らしやとか 縄文の遺跡は真ん中に墓があって、その周りを取り囲んで住居があってその外を貝塚が守ってるってこの前なんかで見た
昔の縄文人の死生観がよくわかってなんか好きになったわ >>744
人前にほとんど姿表してないからかわいくない 卑弥呼とか邪馬台国とかなんかあんまいいイメージの漢字使われてないのは
父さんに蛮族やって舐められまくってたからってことでええんか? >>683
三国志演義でやけに漢にこだわって忠義どうこういうのは元に征服されてた頃の憂さ晴らしやとか >>759
特に巨大な古墳は権力者の力を表してる
そして前方後円墳が奈良盆地発祥で全国に拡大してる >>728
柱の下の土の固さも建築物のデカさ物語ってるとか >>677
雲太、和二、京三って言われてるくらいやから
ここまでかは分からんけどでかかったやろうな >>777
岩井克人っていう人が書いた「貨幣論」って読んでみ
おもろいから 国公立大学の論述問題になるくらい重要なテーマやぞこれは >>753
それはあるやろうな
でも栗とか瓢箪とか色んな植物栽培してたり漁業も盛んだったし食うに困ってなかったのは確実 >>776
じゃあお前の母親孕ませてその子どもにポチってつけていい? >>755
いうて唐の開祖のひいひい爺ちゃんが鮮卑族なだけやろ?
63/64が漢族高官ならそれはもう漢族でええんちゃうの >>774
日本なんかよりイギリスに腹立ってるやろ でもどう考えても朝鮮半島近い九州のがありそうって普通思うよね >>90
朝鮮半島から来た人たちやろ
日本神話の天孫降臨とか国譲りとか完全にそのメタファーやん >>525
曹操も死んどる
皇帝で言えば曹叡やな
五丈原の前ぐらいや >>783
だからそもそも人だって認識されてないと言うてるやん >>774
いうてイギリスに麻薬漬けにされたところぶん殴られただけやしな >>736
紙作って字作って記録残すってほんと次元が違うレベルで功績でかいな >>755
有力と言うか李氏が拓跋部の派生やから確定やろ
史書にもはっきり書いてある >>736
>>752
火薬・羅針盤・製紙技術発明してお膳立て整えといて最後の最後西欧に持ってかれて植民地にされるの何か諸行無常やな >>805
さっきからくだらないレスばっかやめろやゲェジ "卑"弥呼とか"邪"馬台国とか
中国側が勝手に当てた漢字やろうし悪意というか蔑んでたのは明白よな
本当に金印なんてくれたのかな
あの出土した金印らしきものも本物? >>673
スクリプトの言葉に意味を見出そうとして発狂やろなぁ >>805
んなわけないわ
そもそも本書いたやつも情報っぽいのかき集めただけやしな
何の物証もないのにお前のひいひいおじいちゃんは大名で偉かったと言われてもはぁ?ってなるやろ?同じレベルの話や そもそも神話で淡路島が最初の島になってる時点で近畿発祥じゃないの? 異民族が漢化するって最高に意味わからん
もし織田信長あたりが中国征服したとしていきなり北京に遷都したり公用語変えたりするか? 時代はちゃうけど都造営のために国内中から連れてこられた人らの旧国名が奈良県にたくさん地名として残ってるのがおもしろい >>803
博多にある奴国が漢の金印を貰ってる
邪馬台国の勢力はその3倍以上 天孫降臨が朝鮮から来た人間が天皇になったっていうメタファーだとしたら
統一教会の「万物復帰」の教えと微妙につながってくるのほんま草生える
起源は朝鮮にあるから全て朝鮮に返さなくちゃ😨 >>242
現代で言うと竹田が天皇になるようなもんか >>774
それ以上にブリカス敵視してそう
日本は手のかかる反抗期のガキくらいな感覚なのでは >>816
あの時代はいうてどっからかきたらしい蛮族やからな
中華思想に則っての認定に過ぎんよ >>816
朝貢した国にはめっちゃご褒美あげる文化やし
あげた可能性はあると思うで >>816
華夷思想そのものやろ
中国外からの民は蔑むぞ中国は
金印あげるのはそういう決まりやし
服属を誓う国には世界を束ねる皇帝としてのプライドからめっちゃ丁寧にもてなす >>821
アレキサンダー大王も中東文化に憧れてましたよ 卑弥呼とか邪馬台国の字気にする人いるけどまあもう定着してるしめんどくさいしそのままでええわ >>248
日巫女やろ
天照大神と同じってことでええやん >>819
そうするとどこらまで正確に辿れるんかね >>636
あんだけ広くて人口も多けりゃそりゃ幾ら政変の度に焚書坑儒しようが漏れて後世に残ってまうもんやで。
せやから習近平が実際に短小だったちゅう医学データも1000年後に発掘されるんやろな >>821
信長は本拠地移すタイプだから仮に占領できたなら大陸への本拠地移動はあり得たと思う
なんgでも武田信玄がホームを駿河へ移せなかったこととよく対比されてるな >>780
???「まだ反乱分子いるよなぁ?つき直せ」
出雲「はい……」 >>830
41歳2児の父です
今日も子供と動物園行ってきたで 外国語に行く前に万葉集の東国語につてもっと明らかにしてほしい
結局京から出張した貴族達による創作って感じなんかな >>836
いーやおかしいよ
高崎を馬鹿崎って呼んでるようなもん >>816
格上として懐の広さ、気前の良さを示すんやぞ
朝貢しにきてくれた属国にありえない量のお宝を返礼としてくれたのはそういうこと >>821
漢民族とローマはそれだけ文明レベルが高かったんや
異民族なんて基本腕っ節強いってだけやし文明レベル高いところに上手く取り込まれた方が楽なんや そもそも日本国内にいて日本人ってのは確定してるんか? >>826
竹田はおじいちゃんが天皇ぐらいやろ
継体は5代ぐらいずれてる >>816
蛮族の固有名詞に極力悪い意味の文字を当てるのは当時の伝統みたいなもんやで
鮮卑とか匈奴とか >>437
ジャップももっと近代になってから南蛮人とか言っとったやろ 中国はワイらが1番偉いから周りに施しを与えてやってるっていうのが4000年の思想やから 遠くから来たよーわからん蛮族なんて蔑称つけられて当たり前なんや >>845
楽しかった?子供はどの動物が好きなんやろ >>824
大真面目にチンフェ学とかなんJ→なんGの遷都の理由とか論じられてそう 箸墓古墳とかいうクソダサい名前の古墳
まんこに箸が突き刺さって死ぬとかどういう死に方や もし倭人や漢委奴国王とかが蔑称ってことならワンピースの「ワノクニ」も差別的な意味合いってことになるな
あかんやんワンピ >>805
41歳でこれはちょっと恥ずかしいから二度と書きこまんほうがええで >>826
伏見系は遠いとは言え現皇統と繋がるのはまあ確実やしな
男大迹王はホンマに応神の子孫かは怪しい この時代の中国の歴史は信用できるんか?
乱世乱世にまた乱世で後漢末期から随になるまでずっと不安定な国家なんやろ?
歴史書の捏造とかありそうやん >>847
まあ今でも卑弥呼の先祖分かってて、そういう人が生きてるとかならかわいそうだから変えろと思うけどまあもう別になんとも思わないけどな
そういう時代もあったって逆に分かりやすい >>760
宗主国やねんから兄さんとこより父さんとこの遺跡や古文書の類に残ってたりするんとちゃうか? 日本古代史
ドラフト
ボカロ
なんJ民特定歴史
統一教会
今日のなんGの雑談スレの伸びエグいな
かつてのなんJ全盛期みたいやわ >>849
そのローマもギリシア文化に熱中して後々ギリシア化するように
現代で言うソフトパワーが凄い物言う時代やな >>865
障害者やんきっしょ
こいつのガキもギリ健でいじめられてそう >>813
欧州は金融システム作った連中だけはある
それが皮肉にも世界の不安定性を作ってしまってるけどそれすらわざとかもしれない 次スレ立てるなら世界史か地理にしてや
日本史で二次試験受けるの変態しかおらん それじゃ万世一系とかこだわって女性天皇認めない一部の過激派右派がバカみたいじゃないですか >>869
いくらでもあるやろそんなん
真実の歴史書なんてない 勝ったやつが書いたのが歴史や
まあ研究でたまにバレるけどな >>755
いうて八王の乱 永嘉の乱での五胡十六国時代の後の名門貴族ってみんなモンゴル系の血入ってもうとるし
趙匡胤も前漢の名臣の末裔語ってたけど家康が源氏の末裔語ってたようなもんでなんの信憑性もないし母親は契丹系って研究も出とるし
そう考えると何者でもない明のブサイクぐらいやな >>876
でもローマって哲学と科学が発展しなかったから
ギリシアとはまったくちゃうんやけどな
憧れてたのは事実でキリスト教とかももろに新プラトン主義の影響を受けてるわけやが >>812
日本の右翼と違って中国はその辺普通にはっきり認めるし書いてあるからな >>858
twitterでバズって終わり
学会で認められるほど丁寧な論理にはなってない >>866
明治天皇の玄孫って肩書きほんまギリギリって感じするわ
玄孫より後ろの名称なんて普通知らんしあと一代分離れてたらただの平民やったな >>855
東海地方の勢力と考えられる
奈良に前方後円墳、東海に前方後方墳があって
ヤマト王権が東方に勢力を拡大させる時期と一致する >>578
ボビーが失礼なこと言っても笑うみたいなもんか >>874
西洋基準なら天武や光仁は別王朝扱いやろな 天皇記と国記が謎に現存してたら飛鳥以前の日本史はひっくり返るかもしれんしね 統一協会ならワンチャン卑弥呼を先祖とする人分かるのでは?ソースは先祖解怨 >>773
すまん
120%ガイジやからいったんや >>869
中国は正史以外にも歴史書多いから擦り合わせで大体分かるんちゃう
三国志だって色んなとこから引用しとるし >>869
ぶっちゃけようわからん
例えば有名な赤壁の戦いとか殆どわかっとらんし、三顧の礼も正史と全然違う事書いとる歴史書もある >>861
楽しかったで
ミーアキャットが気にいっとった
てか動物園はしょっちゅうや
https://i.imgur.com/9fZE2AN.jpg >>677
柱の跡からするとこのくらいのスケールでもおかしくないんやっけ
台風で完成したその年のうちに倒壊しそう 中華皇帝の俺の先祖は○○に比べたら継体天皇の遠縁なんて可愛く見えるレベルだからセーフセーフ
李淵の先祖が李白で李白の先祖が李信とかギャグやろあれ >>864
たまたま座ったときに肛門にビンとかの異物が入ってしまって搬送されるケースがけっこうあるから
たまたま女性器に箸が入ってしまうのもありえなくはないで
当時の医療水準じゃそこから感染症起きたら確実に死ぬし >>876
ギリシャ人はフェニキア人など中東のセムたちにメロメロや >>882
そもそも女系天皇と女性天皇は別やからな >>869
文献に書いてあることを色々検証した後は最後信じるのが歴史や >>876
ローマが成功してギリシアが衰退した理由はギリシアは排他性が強かったからやろうな
対してローマは結構寛容なところがあったりする
まぁどんどん不寛容になってったんやが >>881
この地形は自然堤防か河岸段丘か、みたいなスレでええか? 中国人北海道好きだし北海道でしょ
他の都道府県への行き方知らないだろうし >>879
あんま自分で言うのもあれやけどワイ一応中高大と国立やで…
子供も小学校受験さすつもりや >>886
イスラム経由でヘレニズム文化がヨーロッパに逆輸入してくるとこの伏線回収感ほんま勃起する >>882
記紀とかいう1300年前のプロパガンダを未だに信じ続けてるのバカでしょ
皇紀も含めていつまで信じ込み続けるのやら 九州で興った国でそのあと畿内まで進出した説を信じてる >>898
関係ないけど赤壁に赤壁って書いてるのほんま草 >>910
系統地理やーやーなの😭せめて地誌がいいの😭 そもそも何で女性も女系も認めないんだろうな
サリカ法典関係ないだろ日本 >>918
あれ武漢あたりに5ヶ所ぐらいあるらしいな 巨大古墳ベスト5の内4つが畿内で一つは畿内直近の岡山
もう答えは決まってるやろ 天皇記とか大仙古墳から不都合なものが出土したら天皇制って維持できるんやろか >>913
吉備団子と鬼退治がヤマトの征服をなぞらえてるからなあ >>577
でも鄭和の海外進出はコロンブスに惨敗してるよね >>880
まあなんつーか人工の物を構築する野心がアジア系とは比較にならんくらいあるとは思うわ
さっき>>779にも書いたけど基本的にアジア系のが自然と共に生きるような考え方は根付いてるような印象はある >>881
世界史って言っても近現代西洋軍事史とかなるやん
中世近世辺りのマイナー度よ >>916
建国記念日神話で決めてますとかいうたら外人笑うらしいな 天皇が朝鮮系だろうが飛鳥時代より前に途切れてようが1000年以上受け継がれてきて記録が残ってる時点でようやっとると思うんやが…
どうでもよくないか?元々朝鮮でも Ado=北海道はでっかいどう
Ado=歌い手(顔出しNG)
卑弥呼=秘・巫女
邪馬台国=山 大国
大国=でっかい
Ado=odA もう落ちそうやが南北朝とか色々闇深そう
明治維新は南朝派が明治天皇をすげ替えるクーデターとか聞いたことある >>882
流石に本当に信じてるわけじゃないやろ...タ 多分 武烈天皇とかいう馬と女がセックスするのを眺めて楽しんでたとかいうキチガイ 女性天皇認めないやつらは日本が乗っ取られると思ってるからやろ 世界史の3大ロマン枠シュメール 海の民 ピラミッド 邪馬台国とヤマト王権って別物なんやろ?さっさと古墳調査しろや 日本のネトウヨはクソバカだからどっか宇宙に飛んで行ってほしい
カルトで頭やられてるから議論深まる余地がない >>899
ガチっぽくて草
子供産まれてもなんGやる気になるんやなあ >>938
キチガイ武勇伝語らせたら中国にコールド負けしそう >>920
まさにここで話されてるテーマそのものの話やけど完成させられるんですかね >>919
地誌学って面白いけど今ではマイナーなんやろ?
学問やないって >>939
巫女ってことは神社的な神様を崇める宗教観はあったんやな >>929
寒いところか暖かいところかの差もあるんちゃうか?
ヨーロッパみたいな寒いところだろ徹底的に工事せんと住めないけど、アジアの赤道近いところなら雨風凌げるような小屋で十分やし 古墳時代や飛鳥時代てなんであんなに名前が長いんや?めちゃ覚えにくい >>943
統一協会の教義は神の国を作った後に宇宙に進出することだからそのうち勝手に出ていくぞ 自分語りしてるギリ健レス乞食はなんなん?
ネームドか? やまたのおろちぶっ殺したら出てきた剣を神器とか言って未だに祀ってる日本さんの歴史なんて信憑性もクソもないやろ >>946
ワイがすこなのは明の正徳帝や
地方の女攫うために出陣する皇帝とかなかなかおらんやろ >>954
作らなくていいからさっさと宇宙に行ってほしいンゴねぇ >>934
南北朝時代も応仁の乱の時代も天皇が影薄時代も怪しい模様
明治天皇は流石に眉唾やろけど >>949
中国のもほぼほぼ創作やけどな
暴君だから滅ぼしてもOKっていう正当性の為の物やし >>958
戦争終わるまでガチでそれを歴史として教えてたとかヤバすぎるよな >>945
まあ若い頃のが友達と飲みに行ったり電話したりしてヒマがなかったと思う
今はみんな周りも家庭あるし、こんな時間から誰かとダベれるのはこういうとこだけや >>927
桃太郎伝説が岡山と結び付けられたのはほんと最近のことやろ 残虐エピ無能エピはなんかもうテンプレ化してて逆に怪しいよな >>941
海の民とかいうどこから来たかも分からんのに謎にくっそ強くてヒッタイト荒らすだけ荒らしてどっか行った奴ら >>929
中国をはじめアジアがなぜ古代から先進国大国たりえたかというとやっぱり物事の本質を知り長期的視点の哲学がすごいからだよな
本当の勝ち方を知っている >>951
日本は仏教以前は土着信仰よ
土偶や銅鐸は儀式のためのものやし >>949
悪人エピソード大抵中国史書からパクってるの意味がわからないそんなとこパクる意味あるか? このスレで1番驚いたのは41歳知的障害者に子どもがいたことや >>912
国立大行っててこんな義務教育の初歩みたいな話きいてるのか... 卑弥呼なり邪馬台国なり当て字ではあるが音字で見れば確かな資料であるはずだからな
そこから連想される言葉にこそ歴史の真実はある訳やな 世界古代史も大概謎だらけよな
急に鉄を製錬できる謎の民族が現れたと思ったら、海からやって来た謎の民族に滅ぼされてるし 神武天皇とかあのあたりの存在有無は存在の定義次第だと思っていて
当時は神武天皇と呼ばれてなくてモデルと呼ばれる人間はいた
これを存在と定義するかどうかやろ >>970
海の民とシュメール人の宇宙人感たまんねぇ >>978
まあもう習ってたとしたも忘れたよ
小学校の話やしな邪馬台国とか
力の5000題とかいう参考書、社会のやつは当時は丸々暗記してたで >>949
武烈と継体辺りのエピソードは最近の統一教会並みにガバガバなのが透けて見えるわ
典型的暴君エピソードが本流じゃない遠戚のおっちゃんが天皇家を継ぐ正統性を補助してるって感じが好き >>988
エピソードとして記憶しないとほんま意味ないな >>978
あ、あと差別の意味合いとか蔑称とか、そういうのは教えられた覚えないわ
邪馬台国とかの名前も記号的に覚えてたしなぁ >>985
ワカタケル大王みたいなモデルはいたやろね このスレッドは1000を超えました。
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