坂東武者「やぁやぁ我こそは!」蛮族「てつはうどーんwww」
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>>43
他の国への書状は知らんから比べられんけど
がっつり「仲良くしてくれないと攻めるよ?」な書状送ってきとるし腰低いはないやろ 去年鎌倉殿見てたらこれだけ蛮族扱いされるのも残当感あった
クソすぎんよ >>46
いうても承久の乱あたりで鎌倉の有力御家人とかは割と九州の地頭権分捕ったりしてるからな 男衾三郎絵詞
家よく作りては、何かはせん。庭草引くな、俄事のあらん時、乗飼にせんずるぞ。馬庭の末に生首絶やすな、切り懸けよ。
(家を継いだからには心がけねばならない。戦時に馬の餌にするのだから庭草はボーボーにしとけ。調練場の端には生首を常に絶やすな、人殺しも忘れるな)
此の門外通らん乞食・修行者めらは、益ある物ぞ、蟇目鏑にて、駆け立て/\追物射にせよ。
(門前を横切る乞食や僧侶、修験者はとても有益なものだ、すばしっこく逃げるため弓の標的として活用せや)
若者共、政澄、武勇の家に生まれたれば、其の道を嗜むべし。
(武士と生まれたからには殺しまくれ) >>47
南宋坊主をブレーンに囲ってた訳やから何となく元に対しての絶対引かんぞって姿勢もさもありなんらって感じやわ >>30
たしかに
元だってもう完全に中華堕ちしたフビライの時代だもんな >>49
国書の最後に「不宣」っていう言葉があってこれは向こうの文化で対等の相手に使う言葉
けど当時の日本で外交の相談役してたのが南宋の僧侶だったからこれを意図的かどうかは分からんけど見落としたとされる 坂東武者「よっしゃ、防壁と空堀作ったから安全地帯から弓射つだけのヌルゲーや!」
↓二時間後
坂東武者「我慢できんわやっぱり出陣して蛮族切り殺したろ!」
二時間も我慢出来る文明人 メキシコの動画とかみてもおもうけど
やっぱ倫理観て時代とともに出来上がるんだよな
このころ愛情をともなわない友情みたいなもんてあったんやろか 鎌倉殿で泰時と一緒に育った千鶴丸ってあったやん?あいつの子孫と安達殿の子孫がこの時代両方滅ぼされるんよ >>3
あらかじめ略奪しておけば略奪されないからね
コスパ意識高い あの有名な絵、ちょっと広げたら元寇逃げまくってる絵で草 >>66
ジャングルにお馬さんもタジタジだからねしょうがないね 源平合戦で鹿が降りれるんだから馬も行けるやろ!って崖を下って奇襲したのは後世の創作、実際は馬は超貴重品で失ったら恩賞貰っても破産待った無しだから馬を担いで徒歩で崖を下って奇襲した
↑損得勘定出来て賢い >>62
武士の誉れってよく考えたら己の欲望のためなら親兄弟や主君、忠臣だろうが殺すことだったわ >>69
鶴丸な
ついでに霜月騒動も平禅門の乱も元寇より後だし安達氏も長崎氏も滅びてはいない >>75
己のプライドを守り満たす事が武士の努めよ 鎌倉武士って人さらって弓練習するタイプの文明人やからしゃあない 氏子しとる神社の神様が元寇で神風起こして追い払ったとか言い伝えられとるけど絶対嘘やわ… >>80
神風とはいうがあんな場所に何ヶ月も居座ってたらそら台風も起こるっていう アフリカの盗人を燃やしたりメキシコ人の市民撃ち殺したりする動画見ると
当時の日本もこういう恐怖と暴力で人々を支配してたんかなって思っちゃう >>74
大河ドラマの義経でそのシーンあったけど、馬が一頭、倒れていたような記憶がある >>80
そもそも台風来ない年ってある?って話だからな >>62
家の前にいた汚い坊主に武士が矢をいかける絵があってそれが武士の鏡と言われてる畠山重忠の絵やからな
汚い坊主がいたらすぐに矢を射かける準備ができているのが武士の鏡なんや
武士道精神とか江戸時代とかに作られたもの >>71
しかもあの弓射ってる人の部分の絵はあとから書かれたかもなんて話もあるしね >>63
ま?改めてぐぐったら
「モンゴルを父と思わないと兵士送るよ」って書状に書いとるし
対等な立場で属国化要求するか普通?
見落としたんじゃなくて本意は到底対等な関係を求めるところにないと考えただけちゃうか 保元の乱からすでに血みどろだしな
まあ一応安倍貞任とかぶん殴ってたころは誉れなのか? 元寇の時に元軍が拠点にしてたとされる島が地元にあるけど
モンゴル村とか名前つけられてゲルとか設置されてゆるいテーマパークになってるの違和感ある
そこで負けた元側の捕虜処刑されてんだけどな >>43
モンゴル帝国のそこに至るまでの行動見てたら対等に公益はあり得ない こんな火薬の歴史あるのに銃の発明で遅れをとったのがわからない 御家人「息子が大切に育てた松、薪がわりにするで!!」
旅の坊主「む、かたじけない・・・」 >>98
トンカツ屋のマスコットが豚みたいな話やね やっぱりあの捏造付け足しの絵見せて
ほらこんなに苦戦したんですよ!だから土地もっとくださいよ!とか訴えてたんかな >>104
まぁ報酬要求するのに楽勝だったなんてわざわざ言わんやろな >>83
フルボッコにして沖に逃げた連中が台風で止め刺したのを
演劇とかで盛り上げる為に神風で逆転勝利って創作したんちゃうか? 恩賞がねえなら身内・仲間滅ぼせばいいよなあ?
これで納得してた御家人ども 一年ほど日本に居た第五回&第六回使節の趙良弼さんの報告より
・獰猛で殺を嗜む
・親孝行を知らない
・上下の礼も知らない
・土地は山水が多くて耕作に利がない
・日本人を得ても役に立たない
・日本の土地を得ても富まない
・舟で海を渡るのも風は不定期で、損害を測ることもできない。
・日本征服なんて有用な民力で底なしの巨大の谷を埋めるようなもの
・結論、(元寇)反対 >>104
竹崎「ワイ頑張ったんや…ほんまなんや信じてくれや😭」 ジャンヌダルクとか言う坂東武者
なんで殺しちゃだめなの?
戦争だよ
で貴族惨殺
なんで殺しあいなのにのんきに寝てるの?
夜襲で皆殺し
なんで正義な戦いで神のご意志なのに手続きとかするの?
名簿の交換や戦闘開始の約束とか関係ない出会い次第皆殺し >>108
考え方が陰キャ
陽キャは細かいこと気にしないでノリで攻め込むから >>30
使者殺してるのがヤバ過ぎる
北センチネル島レベル 幕府「恩賞出せないなあ…😢」
神社「これ何とかワイらのおかげってことに出来んかな😏」
これで手を組んで宣伝したのが神風やろ政権と宗教の癒着や😡 >>108
そらそいつは元々金かなんかの人間だから負担を強いられるのは嫌だしそう言うよ >>99
元は南宋との戦い真っ最中で苦戦してた訳で日本と組まれたら不味いっていう意図もあって日本にコンタクト取ってるんだから少なくともあの時点で日本と戦端なんて絶対開きたくなかった筈や
それなのに日本が再三喧嘩売りすぎた 境井仁さんがマジで鎌倉武士なら叔父上殺すよな
それができないばっかりに誉れを失い冥人に…… 義経って史実エピソードだけ見るとめっちゃKYだよな
鎌倉殿以前にKYとして描かれた義経っていなかったのか? >>121
肝練りとか坂東武者から見たらそんなことせんと度胸付かんのかこの軟弱ものって言われるからな 鎌倉幕府とかいう割と杜撰なくせに200年以上天下取ってた謎の集団 >>124
火の鳥
空気読めないと言うよりどんな手でも使うし文句は言わせないやけど >>119
南宋と連携取ることを警戒してるのは確かだけど武力で脅しにかかってるやろ最初から >>124
けっこうある、むしろ最後のあれで贔屓目にされてるだけ 鎌倉武士は馬に乗って突撃して弓撃ったりクソでかい刀振り回しときゃいいみたいな脳筋バカなのに
戦国時代になるとめちゃくちゃ合理的な戦い方になってるの感動するよね
足軽の重要性に気付いてるの偉い >>130
義経はモンゴルヘ渡った後にフランスにまでたどり着いていたって創作が出来そうやな >>116
「台風で苦しんでる民がいるのに何が神風や バカ貴族クソ坊主」
やっぱり日蓮よ >>126
鎌倉幕府って150年くらいやろ
どう考えても終わってんのにダラダラ続いたのは室町や 鎌倉時代ってなんか長槍のイメージあんまないけどあくまで弓メインだったんかな >>131
でも庶民の立場からすれば鎌倉時代のがええな
偉い奴ら同士が勝手に殴り合って決着を現代でもしてくれりゃええんやけど >>138
長槍は戦列歩兵出来てからがメインじゃね モンゴルというか4万人ぐらいは高麗の人やろ?
そらやる気出ないわな >>139
その代わり戦わん奴は搾取されるけどな
欧州じゃ戦わん奴は無条件で奴隷や >>4
実在自体はしてるやろ
威力がマシマシなだけで 太宰府に上陸せんでもうちょい僻地いってたら制圧できてたかもしれんよな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています