【速報】吉野ケ里遺跡の石棺、やっぱり卑弥呼っぽいwwwwwwwwwwwwwww ★2
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
魏の紀年銘鏡は全国で11面見つかっているわけやが
九州で見つかったのはその内たった一面(※しかも存在しない年号「景初四年」)
https://i.imgur.com/87EX8IN.jpg
残念ながら九州に魏と交流した邪馬台国があった可能性は無い
これが現実なんや... _,,;' '" '' ゛''" ゛' ';;,,
(rヽ,;''"""''゛゛゛'';, ノr)
,;'゛ i _ 、_ iヽ゛';, お前それサバンナでも同じ事言えんの?
,;'" ''| ヽ・〉 〈・ノ |゙゛ `';,
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,;'' ヽ_人_ / ,;'_
/シ、 ヽ⌒⌒ / リ \
| "r,, `"'''゙´ ,,ミ゛ |
| リ、 ,リ |
| i ゛r、ノ,,r" i _|
| `ー――----┴ ⌒´ )
(ヽ ______ ,, _´)
(_⌒ ______ ,, ィ
丁 |
| | 開けたらジャジャーンって安倍晋三がびっくり箱みたいに両手広げて出てきたらどうする? これ系って自分で埋めて掘り返すガイジのおかげで信用無くなったよな 電気代値上げ、円安で国民苦しいときにこんなどうでもいいニュースで騒ぐとか
わかりやすすぎるんだよな 宮崎にあったら天照が卑弥呼モデルで神武東征を信じるわ >>2
鏡は持ち運びできないからな
これは決定的やなw 九州説は残念に思うやろうが九州に対中外交主体があった時代は2世紀中盤までや
倭国大乱以降は本州勢力が伸びて大陸から齎される銅鏡も九州素通り(九州は通り道)で本州に向かってる
考古学的事実から目を逸らしてはならんね
https://i.imgur.com/K2sUwWX.jpg あーあ開けちゃったねぇ…
https://news.yahoo.co.jp/articles/4dda8fb0072de920e5f96059dd2386420353bc2b
石蓋の表側には「×」や「キ」に似た線が多数刻まれていたが、うち1枚には跡がなかった。この石蓋の裏側を調べると、「×」のような線が確認された。これらの線はいずれも石蓋の片側のみに刻まれており、死者を封じ込める意味があったとみられる。 箸墓古墳とか大仙古墳って今なんか残ってんの?
空っぽってオチじゃないのか キの字がある
つまり畿内(キ無い)を否定してるってこと
やっぱり九州で確定なんだよね 当時の日本は複数の国に分かれてて各自で独自外交してただけちゃうか ワイ「電気代値上げ!卵値上げで生活苦しい!!!」
わざとらしいどうでもいいニュースで騒ぐお前ら
わかりやすすぎる いい?パンドラの箱は開いちゃったわけ!いい加減気付けよ日本人!舐めやがって! あれ?隋書は九州王朝くん今なにしとんの?
隋の使者裴世清って難波津から宮まで来てるんだけどそのへんどうやって整合取ってるのさ
もしかして「裴世清」知らんのか?w 九州土人しか喜んでないじゃん・・・
九州なわけねえのに 徳島 佐賀 青森 島根
古代は都会だった四天王決まったな 万が一親魏倭王印でも出たら速報テロップでも出るんか? 勘違いしてる人多いけど
邪馬台国って日本最古の国ではないからな
それ以前には無数の小国があって(中国の歴史書によると100カ国以上)
それをある程度纏めた連合国家が邪馬台国
そしてその時代にも邪馬台国以外の国もあった >>2
貰った銅鏡がぜんぶ卑弥呼かトヨの墓にあるとしたら
破綻する説だな >>31
あらゆる考古資料がそう語ってるからなぁ
大陸と近いから九州て
それ魏志倭人伝の「水行20日・水行10日・陸行1月」無視してるよなぁ >>35
三世紀にカタカナのキがあったら大発見やw >>17
バツがびっしり書かれてるのは怖過ぎない? 何で仏教が入ってくる前の宗教の概念すらない時代に伊勢神宮を作ったんやろう >>24
それはそうやろな
奈良の政権が古代統一王朝を作ったということは確定しとるけど
逆に言えばそれまでは統一されておらんかったわけやし >>13
アマテラスはそもそも男神だぞ
古事記を編纂したときの天皇が女だったから女神にされた >>17
18歳で亡くなったファラオツタンカーメンのお墓でさえ開けたら呪いがなんだとかオカルト勢大騒ぎになったのに
これが卑弥呼の棺だったらもっとヤバいことになりそうな気がしないでもない >>39
古代ギリシャのポリスが本土で150とかでしょ
当時の日本にそんなにあるかなぁ >>24
卑弥呼が全体を統括してたとかやなくていっぱいある集落の一つが
中国の技術得て力を増すために交易してただけやと思う 邪馬台国時代には庄内式土器が九州に運ばれており、纒向型前方後円墳も九州で作られ始めている
本州勢の影響下に入ったってことよな
https://i.imgur.com/POWoE7u.jpg
でも「現実」見たくないよなぁ~ なんかしらんけどとりあえず皇室の正当性なくなっちゃえ >>39
邪馬台国は初めて中国に認められた
倭の王国だからしょうがない お前らバカだろ
こんなの一万年後の人類が最長期首相つとめて国葬までされた偉人が亡くなった場所が奈良か関東かで争ってるようなもんだろ
くそどうでもよくないか? >>30
確かに魏志倭人伝から300年後じゃまだ卑弥呼生きてるし
邪馬台国が九州にあるなら300年後も遣隋使は九州王朝から派遣されてるはずだよな >>52
はえーこれからゲームやアニメのアマテラスは男の娘として見るわ
お得やし あーあ…
とうとう《石棺》を開けてしまったね
お前ら、備えておけよ あれ?隋書には九州王朝のことが書かれてるとか放言してた子は消えちゃったの? 邪馬台国が九州なら日本神話も九州になるんか?
ワイ関西人でオノコロ島は淡路島って習ったんやが九州やとどこや >>51
邪馬台国にしろ、それ以外の国、それ以前の国にしろ大発見や >>33
島根って銅鏡とか銅剣とかむっちゃ出てきとるんだよな 大仙古墳と箸墓古墳調査ってあのボーボーと生い茂った木々全て伐採するんか? 志賀島で金印がどうたらと卑弥呼って関係あったっけ?
ちなバカ 京都人と奈良人のアイデンティティ崩壊wwwwwwwwwww 隋書倭国伝「都於邪靡堆 則魏志所謂邪馬臺者也(邪靡堆を都にする。すなわち、魏志の言うところの邪馬臺である」
と【古代中国人は邪馬台国畿内説だった】ことが分かる
1300年後の現代人が退化して九州説主張してるんやから彼らも驚きやろなぁ 大体、中国から認知してもらってるからなんだって話でな
邪馬台国よりも規模小さい奴国ですら金印貰ってんねんぞ? この手の話題になると邪馬台国の場所をガチでレスバする奴が出てきて怖いわ わいは九州のが圧倒的に筋が通ってると思うが吉野ヶ里遺跡ではないと思うね
確かに広いけど一つ一つの規模がしょぼすぎる
福岡だと思うけどね この結果次第では畿内説を題材にした漫画が書けそうやな
ゴールデンキナイみたいな感じで >>72
九州の豪族の墓ってこと以上の情報はいまのとこなくね 邪馬台国の場所も分かってないし卑弥呼が実在したかどうかすら定かじゃないのに、まさに雲をつかむような話だよな >>71
そもそも邪馬台国が九州なことと
畿内政権が古代日本を統一したことは何も矛盾がないぞ
邪馬台国の知名度がでかすぎるだけで邪馬台国が古代日本で最強国家だったなんて証拠はどこにもないからな 邪馬台国なんて適当に中国のおっさんがそこら集落でっち上げたもんやろ
大体出雲に国あったんやから >>77
2パーセントくらいしかない
あれはもっと前の時代のもんや >>80
技術が全然ちゃうから中国と交流するだけで武器とか段違いなんやないの >>82
九州土人の必殺技「魏志倭人伝は誇張してるからショボくても問題なし」が発動するぞ >>79
前スレで隋は関係ないとか発言してるのにどういうことやねんお前 そもそも邪馬台国=大和政権=天皇家ってのが違うんやないんか? すまん
もし金印見つけたらこの国の王って見つけたやつになるの? >>76
一応最近大仙古墳の調査許可されて学者が入ったで
上歩いただけやけど いずれにせよ教科書が書き換わるほどの大発見や
邪馬台国だった→邪馬台国九州説確定
それ以外の国だった→邪馬台国以外の国発見
それ以前の国だった→新しい国発見
もし後者2つだった場合、名前はどうなるんやろな?発見者がつけるんか? 逆に卑弥呼とわかるだけやったら残念やね
邪馬台国から大和につながらんって可能性が上がる ちょっと待って!w
もしかして対立構図を畿内vs九州だと思い込んでる人達いるの?
当時既に「吉備・出雲・畿内」は祭祀器具を統一していて一種の連合を組んでいたことがわかってるのよ
thttps://i.imgur.com/NybS2oP.jpg
普通はこれが女王【共立】だと思うよねぇ
九州に共立要素無いもんな 卑弥呼レベルの時代になるとマンさんは男尊女卑でなかったんやろか
女王なんて本当におったんか? 京都が首都やぞ
トンキンは偽首都
遷都宣言されてないのは歴史上トンキンだけ
トンキンが首都の根拠法は存在しない
よって京都が首都や 何をもって卑弥呼認定できるんだろな
仮に骨が出てわかるもんなんか >>88
そもそもこの中の遺体が女性であるかもわからん 「卑弥呼くん、生き返っちゃダメダメw(石にバッテン)」
これや 助手とイチャイチャしながら発掘作業してたら、その土地の金持ちの家にお呼ばれして訪ねると、わけもわからず殺人事件起きて、おっちょこちょいの刑事従えながら図々しく探偵気取って遺跡ほったらかしにするんだろ、どうせ >>2
同じデザインのものは中国で見つかりましたか? >>59
それ以前は小国が100以上と書いてあるか >>108
そもそも女天皇もおったやろ
名前忘れたけど >>11
株価はバブル期並に上がってるよ?
苦しいのは底辺層だけちゃう? >>110
金印やろ
見つけたら帝名乗れるらしいぞ
ソースは三国志の漫画 そもそもさ体中に魚避けのための入墨してて
漁労で生計を立ててて
縄文風のシャーマンが治めてるんやぞ
そもそも漁労民って時点で畿内じゃ説明できないだろ
纏向は5倍巨大だが城柵もないし 候補じゃねーよ >>107
そこまで統一してて中国との玄関口である九州は統一できてなくて草
これもう完全に邪馬台国九州にあるやろ パンドラの箱開いちゃってるよね
やばいよね
ついにここまできたよね
人間の選別はもう始まっているんだよね >>119
ほぼ理解してないんだけどワクワクポイント教えてくれ 平安時代までは女のトップおったりシルクロードから中東やペルシャの人来たり国際的だよな
いつからこんな閉鎖国家ジャップになったのか >>108
男尊女卑の起源は朝鮮半島にあるらしいね >>116
方格四神鏡とかいくらでも見つかってるやん
あっ九州の紀年銘鏡は中国で見つかってない「景初四年」とか言う実在しない年号書かれてるから除外したほうがええかな? >>118
やっぱり女はちんこには勝てないのを立証した悲しき天皇 魏志倭人伝だと大体こんな感じの記述だけど中国から南に卑弥呼に隷属してない狗奴国が南にあるって出てるから邪馬台国が西日本で狗奴国が東日本って説はまあ合ってそう
倭人は帯方郡(今のソウル付近)の東南にあたる大海の中にあり、山島が集まって国やムラを構成している。
女王国より北の方角についてはその戸数・道里は記載できるが、その他の周辺の國は遠くて交渉が無く、詳細は不明である。
次に斯馬国があり、次に已百支国あり、次に伊邪国あり、次に都支国あり、次に弥奴国あり、次に好古都国あり、次に不呼
国あり、次に姐奴国あり、次に対蘇国あり、次に蘇奴国あり、次に呼邑国あり、次に華奴蘇奴国あり、次に鬼国あり、次に
為吾国あり、次に鬼奴国あり、次に邪馬国あり、次に躬臣国あり、次に巴利国あり、次に支惟国あり、次に烏奴国あり、次
に奴国あり。これが女王の(権力の)尽きる所である。
その南に狗奴国があり、男子の王がいる。その長官は狗古智卑狗であり、(この國は)女王國に隷属していない。 >>109
アメリカの公用語も別に英語じゃないからな 埋まってるモン透視出来る装置くらい現代技術で作れんのか? >>90
なんでそんな知名度上がったんや
ただの地方政府の可能性もあるってことやろ? >>118
持統天皇とか万葉集や百人一首でやったやろ 中国サイドからしたらはるか遠くの島国の情勢なんて分かりっこないんよ
明朝期ですら懐良親王なんていう北九州でちょっとイキっとっただけの雑魚を日本国王に誤認してしまうくらいには情報が入ってこない
古代ならなおのことやね >>123
うーん
九州にも庄内式土器が運ばれて前方後円墳作られてるのよな
伊都国周辺(九州)は一大率が置かれてて、まあある意味武力的に威嚇して統治されてたみたいやから共立に参加してなかったんやろなぁ
https://i.imgur.com/POWoE7u.jpg 仮に石棺から卑弥呼の骨が出てもそれが卑弥呼であると断定はできないだろうから一生謎のままやろ 近畿と中国地方統一してたけど九州は統一できてないから邪馬台国は近畿にあるんだああああああ
なお中国と交易するためには九州を通らなければいけません
これ半分ギャグやろ >>131
ワイも分からんから適当にスレを保守して眺めてるだけなんや >>17
なんか島根で大量に出て来た同権にもバツ印書いてあったで
こないだ博物館で見た
バツ印の意味は謎って書いてあったぞ >>15
この年表の何が間違いかと言うと
上の方年代は漢鏡の作られた年代である
そしてそれを出土した年代であるかのように偽装してるからおかしなことになる
4世紀や5世紀の前方後円墳から漢鏡4期や5期の鏡が出てくるのである
邪馬台国畿内説の学者の寺澤薫ですらこの年代に反論している
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%A2%E9%8F%A1 九州みたいな大雨や台風が多い地域で古代文明が発展するわけがない
邪馬台国は近畿に決まってる >>111
昼のスレで誰かが言ってた
遺骨が男性で副葬品が女性用が一番盛り上がる >>142
江戸時代の国学者とかが
邪馬台国=大和で卑弥呼は皇族て主張したからやな
そこから邪馬台国の場所論争始まっとるし 出雲大社やら他の場所みたいに邪馬台国征服した話ないのなんでや
邪馬台国が東征したんか? 卑弥呼の弟が実質的な政務を担ってたらしいけどこいつが天皇だったりしないんか? >>160
じゃ、日田の鉄鏡も6世紀だから根拠なしってことで九州説の証拠ゼロになるわなw >>142
それはもう近世では古代日本のことがほぼ何もわかっとらんかったから
それだけ
だから邪馬台国や卑弥呼とかいう数少ない特定できとる固有名詞だけが独り歩きして有名になった >>168
弟ではないかな
卑弥呼の部下だと思うよ、名前も類似してるし >>48
世界各地に宗教はあったし、そもそもが卑弥呼だって巫女で古代邪馬台国は宗教国家だろ、なんでも宗教が世界宗教から始まるなんて考え大間違いだぞ >>74
そもそも日本神話も出雲大社も島根が重要な場所だった証拠になっとるからな ID:/qdnFO+M0
こいつ九州説支持者やろ
畿内派の印象を下げようとしてる工作員 この時代に日本が書物の文化ないから
謎の時代なんでしょ
他国と交易するくらいの文明あって
なんで記録残す事しなかったんやろか 卑弥呼や邪馬台国が長年の謎って言われてたけど、なんでこの遺跡を調べてなかったん?
そっちの方が謎やわ >>178
ロマンや
歴史は確定的な証拠じゃない限りなんでも言えるからロマンがあるんや >>108
女尊の時代はなくても女系の時代はあった
夫婦ではなくめおとって言ったり
妻問婚などもそれ
って京極堂で読んだ どうでもええから暗号とか呪いとかそういう不気味な何かが欲しい >>48
仏教以前にも宗教はあるぞ
縄文の日本では地母神信仰や蛇信仰、洞窟信仰があったのはほぼ確定しとる >>166
国学者は皇室が中国に朝貢してるなんて許せないって理由で九州説でっち上げた人達やろ
それまでは中国側の史書に畿内ヤマトが魏志でいうところの邪馬臺國ですって書かれてたから疑う人なんていなかったんやで 卑弥呼が一番偉かった訳じゃなく単に歴史書に記載されただけなんで 赤の染料ってベンガラなんやろか
そうなら相当大発見やけど >>187
今も公文書偽造してるしシュレッダーかけてるし黒塗りするじゃん 九州にあったけど途中で近畿に移動した
じゃダメなん? >>177
卑弥呼って中国が名付けた外国の女の王族みたいな感じの蔑称やから >>166
邪馬台国=大和政権がかなり根拠薄そうやしまずこれが間違いとすると全部つながりやすそうなんやが 関西から出土するものが九州から出土しないから邪馬台国は関西にありますってすげー主張だよな
中国と交易するためには確実に九州を通らなければならないんだから九州から出土しないのに関西から出土するってことはそれはただの国産遺物が大量に発掘されてるだけだろ 死者を封じ込める為の×が入った箱を開けてから銃撃事件やヤクザの抗争などの凶悪犯罪が増えたってマジ? 邪馬台国スレが立つたびに眺めてもう何年にもなるが
毎回大発狂してるのは機内論者な気がする
九州論者が「九州で草。機内憤死!w」くらいの熱量なのに対して
「機内で決まり!九州論者はガイジガイジガイジィ!!!!」くらいの差がある
このスレにも案の定都合の悪いレスはガン無視して大発狂してる奴おるし ほんまに九州なら卑弥呼は有象無象ということになり歴史的価値が薄くなる
卑弥呼の価値は近畿の大和政権との関わりという点のみ
これが通説ってことか?
現代九州人の誇りはむしろ戦国期やし 江戸時代の国学者って本居宣長のハッタリを真に受けてた連中だからな
本居宣長は古事記は全部事実とか根拠も示さず断言してたおっさん
その影響で魏志倭人伝も全部事実とか考えるアホが出てきただけw 卑弥呼→倭の五王→神武
ここら辺って継続してるんか? >>185
なんか「印象悪いよね」作戦で攻めてこようとしてるの情けないなぁ
君だって九州説だと思う確固たる根拠があるんでしょ?じゃあ証拠をバンバン突きつけてみなよ これ卑弥呼がキ×ツの刃みたくて考古学者操って発見させた説出てきたな
鬼滅アンチどうすんの? 何故邪馬台国でなりすましや対立煽りのある泥沼のレスバになるのか、誰も不思議である 墳墓はスキタイ、匈奴の文化やけど
邪馬台国は入墨した漁労民やぞ
卑弥呼の墓が墳墓であるはずがない >>195
邪馬台国では一番偉かったんやろ?
邪馬台国の他にも国があっただけで 倭の五王ってなんや!?
倭の五王ロマンありすぎやない?! なんかミコって付いとるからシャーマン的なのイメージしとったんやが実際は王様みたいなもんなんか? そもそも中国が本州自体を認識してなかった説は無いんか?
当時の感覚なら九州も立派な大陸やろ >>167
卑弥呼って争いで統治したんじゃなくて占い?かなんかで統治したんやろ
ただの宗教やで >>203
tps://i.imgur.com/POWoE7u.jpg
九州、本州に抑えられてて草だ...w >>171
証拠なんてないだろ
傍証を積み重ねて行く段階
畿内説はINTCAL20の登場で纏向の年代論が崩壊したんだから
弥生時代の次の年代、古墳時代の都市だと認識を改めろ
それとも今まで通りどれだけ新しい発掘があっても240~260年で通すのか? >>210
そもそも神武は伝説の存在だから実在しない >>194
古事記書いとる本居宣長が畿内説唱えてるのに
一体お前は何を言ってるんや 皇国史観的には畿内と九州どっちが都合良いの?
卑弥呼は中国に朝貢したりしてるけど邪馬台国=大和政権という論調は良いのかい? >>207
前提知識として「邪馬台国が九州だったら時代的に歴史意義が薄くなる」があるから
それを汲めないただのバカ関西人が半端にかじって発狂してるだけ >>203
優れた国産品の出土って事実だけなら畿内政権の高い国力を証明しとる貴重な資料なんやけど
邪馬台国を絡ませとる連中のせいで全ておかしくなっとるのは確かだわ 卑弥呼の場所が確定したらって観光客呼べてウッハウハとかそんな事なんか? 吉野ヶ里遺跡ってクッソ有名だと思ってたけどまだ新しく見つかるもんあったんだな 卑弥呼「この時期やたら雨降るなぁ
せや!毎年この時期に雨乞いして自分が降らせたことにしたろ!」
これで成り上がった模様 >>222
縄の結び目の数や位置で意思表示してたりはしたらしい 入れ墨して鬼道の使い手
これ間違いなくブリーチの死神だよ >>226
巫女と王様は矛盾する概念じゃないで
古代の日本はヒメヒコ制といって、世俗の権威(男王)と祭祀王(女性王)が両立していたという説もあるからね >>193
蛇って邪悪の象徴みたいなのに神聖なものとしても扱うのが
世界的に広まってるの面白いよな >>148
根拠法になってないぞトンキン
京都首都説が優勢や 工事「卑弥呼サマですか?」
けん「あんだって?」
工事「卑弥呼サマですか?」
けん「あんだって?あたしゃ耳遠いだよ、大きい声で言ってくれんかのぉ」
工事「あなたはァ〜卑弥呼サマですかァ〜?」
けん「ボラギノール?耳元でもっと大きい声で言ってくれんかのぉ」
工事「あ〜な〜た〜はァ〜卑弥呼サマですかァ〜?」
けん「とんでもねぇあたしゃ卑弥呼サマだよぉ」 ほんまに盗掘されてなかったんか
どうせ中空っぽだと思ってたわ >>227
中国の歴史学者は魏志倭人伝見てみんな邪馬台国は九州の国って解釈してるよ
関西説は中国と交易してた九州から発掘されない遺物が関西からたくさん出てくるから
関西には中国と交易してた国があったとか間抜けな事ほざいてるけど >>187
大和政権が全部潰した可能性はあるけど、大和政権からして文章で残した書物の成立はかなり後やしなあ >>235
九州から近畿まで平定しましただからどこでも関係ないだろ
邪馬台国から大和朝廷が出来ましたなら九州にないとあかんけど >>233
新羅の王が倭人の間違いな
天皇が朝鮮人は記録ないけど
朝鮮の王が倭人なのは朝鮮歴史書に書いてあるぞ >>199
神話の通り九州本拠地の勢力が東征して遷都したって流れなだけかもしれんな >>234
本居宣長は古事記は全部事実で、魏志倭人伝はガセってダブスタかました人だからな >>224
五王といっても四王は分からないけどな
そのうちの武って奴は実在して最強格だったことまで分かってる >>178
関西民っていうか
邪馬台国という中華の史書に記録される最も古い倭国の連合国家が
畿内の(現代の皇室まで繋がる)いわゆるヤマト王権の直系の前身でないと困る人達がいて
逆に邪馬台国が後のヤマト王権とは独立した系譜の別物でないと困る人達もいる
邪馬台国所在地論争は昔からあんまり政治的に自由じゃないんや >>195
朝鮮、中国との関係があるし、現時点での卑弥呼は日本の最高権力者
史料がないことは存在しないのと一緒で、あることは存在証明 古事記も日本書紀も天皇家のための箔付けなだけやない >>207
言うほど発狂しとる機内説民奴おるか?
寧ろ彡(^)(^)「機内説、死亡!wザマアアアアアアアア!!!」みたいなのばっかやろ >>210
倭の五王って允恭天皇とかそこら辺の天皇説が有力だぞ
つまり神武天皇がいたとしたら倭の五王より前や >>186
挨拶を繰り返しリーダー的存在がいる
これは祭祀 上田秋成「天皇ってどう考えても中国からの渡来人の末裔でしょ」
本居宣長「うるせえ、天皇は天孫降臨した神の子なんだ(ドンッ!」
江戸時代にこんなしょうもないことで大論争したという事実 >>17
これン・ダグバ・ゼハみたいな化け物が封印されてたらどうすんだよ この時代のリーダーになるのって
村の喧嘩自慢みたいな奴がなるのかな
戦国時代みたいに家柄でスタートじゃなければ
ワイらでもワンチャン権力者なれるんじゃね >>250
首都圏なんちゃら法は全部東京が首都前提や
京都人なのに遠回しな言い方じゃわからんのかw >>240
単純に仮に邪馬台国よりでかい国があったとして
そこの領主が卑弥呼の宗教にハマったらそれはもうただの邪馬台国の属国よ >>207
巨人対阪神の争いぐらいの低レベルやんけ >>57
皇室なくなったら東北のアイヌが真の日本人になってしまうやん草 そもそもここの遺跡行った事ある人は割と確信してたやろ
にわかが佐賀説否定してただけで >>199
普通にこれやな
似たような地名がある説明がつく
北海道に北広島があるみたいな感じ >>245
台湾方面からもあるぞ
ついでに言うと天皇は渡来人じゃないで
49番目の天皇が渡来人と結婚したから血は混じってるがな
最初の天皇が渡来人って訳ではない >>59
もしかしたら魏の前にもほかのクニと交流あったかもよ お前ら過去ばっか見てないで未来みようよ未来
安倍晋三古墳、安倍晋三神宮、安倍晋三大寺の建立が先だよ >>231
うーん知らないと思うけど、そもそも放射性炭素は気候変動でボトム2つになっちゃってるから測定に適してないのよな...
中塚先生の酸素同位体比年輪年代測定法を待とうや >>249
蛇が邪悪はキリスト教の影響で
それ以前は普通に神聖なものやで これさテレビで特番組むレベルちゃうんか?
めっちゃ見たいわ >>280
喧嘩だけやと死人が出たり大変やから
占いとか神秘的なの使って統治しようとしてたんやない >>280
腕っぷしも大事やけど何よりは求心力やろな、ワイらに1番無いものや 魏志倭人伝「数十年前にジャップが朝貢に来てさあ!みんな太夫名乗ってさあ!」
皇帝「いいね、正史採用」
こんなノリやろ >>280
そんな猿山みたいなシステムのわけないやろ >>255
日本で古代墓の盗掘とかってあるの?
記録少ないし埋まってるもんしょぼいしで誰も狙わなさそう か、か、か、韓西説wwwwwww
ホンマ韓西土人て身体を張って笑わす才能だけは天下一品よな >>307
クニじゃなくて当時の発音はクヌだろ草
ちなみにナラは古代朝鮮語でクニって意味らしいぞ草 倭の五王だととりあえず雄略天皇説は一番高いんやっけ? ワイとしては
邪馬台国よりもそれ以外の国であってほしいわ
いい加減、邪馬台国が日本最古の国と勘違いしてる人を減らしたい 1年は基本的には365日だけど、4年に一度だけ366日にしたろ!って2000年以上前に決めたヤツ何もんなん >>75
ハイキングウォーキングが
卑弥呼さま~!
っていう >>280
文鮮明韓鶴子みたいな頭おかしい奴がなってたと思うぞ トゥームレイダー観たけど卑弥呼ってやばいやつなんちゃうんか 間をとって四国でええやろ
世界遺産なくて観光財産ないんやし お前ら日本の古代史のソースがちうごくの文献で恥とか言ってるけど寧ろ東アジアの歴史ってほぼ中国ソースやぞ
記録取ることに関しては古代中国人が世界一や >>260
それ絶対盛ってるからなあ
逆に正直に言う理由が無いともいうけど 歴史の点と点だったのを線にしようとするのが間違いで神武も卑弥呼も五王も大化の改新も全部別王朝で争ってただけでしたならウケるわ 宮内庁が全く関係ない人の墓占領しとるよくわからん組織になりかねんのやないのこれ >>234
うーん本居宣長は、邪馬台国は畿内で卑弥呼は神功皇后だけど、魏に朝貢した邪馬台国はニセ邪馬台国で魏志倭人伝に登場する卑弥呼も神功皇后を騙った熊襲の酋長説やからな
まあこんなんが九州説の萌芽であるってところに憐れみを向けざるを得ない... もうワイはこの卑弥呼でええと思っとるから畿内説ガイジがなに言おうと無駄や
https://i.imgur.com/9h7rLwU.jpg そもそも卑弥呼は争いじゃなくて占いとかいう胡散臭い奴で日本統治してるわけで国の規模とか関係ないんだよなぁ その当時の技術とか移動方法とか考えたら
一つの国が何万人も統治するの無理やろ 古代人「卑弥呼さま😍」
現代人「おさや😍」
ええんかこれ >>319
トゥームレイダーの卑弥呼は天変地異起こせる化け物だしな 開けた形跡が無いらしいのがロマンや
中身が卑弥呼やなくても楽しみや >>280
身長160cm以上あるやつなら体格で長になれそう >>295
そもそも放射線炭素で卑弥呼の年代だから「卑弥呼の墓だあああ!」っめ機内論者が大騒ぎしたのにこれがどうも違うぽいぞとなったら別の方法による測定を待とう!は笑うわ >>235
邪馬台国=大和政権っていう思い込み自体が皇国史観なわけ
九州説濃厚ってことになると
「何故か」国の中心だった九州を捨てて遷都したっていうファンタジー説始まるから
それよりは最初から畿内にあった方が都合が良い >>284
いや朝鮮王の末裔が日本人やろ
だって新羅の王は倭人やし 1億5000万年前の恐竜ですら化石が見つかってるのにたかが2000年前のいっちゃん偉い人すら見つけられねーとか
これもはやちゃんと所在地メモっとかない卑弥呼さんサイドに責任があるだろ >>313
雄略天皇の名前が「稚武(ワカタケル)」
で中国側も「武」と表記してるしな 九州と近畿の間の吉備もがっつり調べてくださいお願いします
吉備真備の語感が好きなんです この末尾0昼か朝ぐらいからずっと張り付いてるやつやろ
必死になって怖いんやが >>317
これでハイキングウォーキングがまた注目されへんかな
あいつらのYouTube再生数500前後で悲しくなるで
コメントしたらほぼ間違いなく返してくれる >>320
古代西日本で特に何にも関わってなさそうな謎の島 どうでもいいけど近畿と九州が争点やから間にある中国地方と中華人民共和国の中国がややこしいな >>330
古代はどこも胡散臭い占いで統治してたぞ >>353
アンチ乙
ユダヤ陰謀論でたびたび出てくる島やぞ >>281
京都が首都なのにビビって根拠法すら作れんトンキンイライラ発狂で草
トンキンは偽物首都やからな認めろよニワカ >>295
260年と340年頃ピークだって言いたいんだろうが
それ信用しないというなら纏向が古いっていうデータ何もないだろうが
ついでにINTCAL20はこうせい曲線全体が新しめ更新されてるんやで?
纏向の年代もそれに習って新しくなる >>10
ゴッドハンドとか言われてたけどあのおっさんだけ掘り当てるの怪しいって周り気づかなかったんやろか なんで今さら新たな石棺が見つかるんだ?そんなデケーのか吉野ヶ里遺跡 この墓が男王の物で、遺骨は女の子の僕っ娘女王と見てるね >>365
せやな...
石棺墓でこんな大騒ぎできる人たちが羨ましい... >>348
吉備とかいう高めの文明持った勢力がいたことだけは推察されとるのにガチで謎の勢力
なんなんやろなあれ
敵勢力にカルタゴされたのか? 一応歴史書によると
卑弥呼の墓は古墳ではあったらしい >>366
馬鹿の一つ覚えにそれ言いだすけど
宮崎になんか遺跡でもあるんか?それが邪馬台国と連続性ある証拠は? >>360
宗教が政治に影響を与えるなんて古代は実に愚かやなあ >>364
レス遅すぎて草
頭古代人はゆっくり時間流れてんねえw 金印見つけて天皇に捧げたら
超上級の仲間入り&教科書のるよな? 邪馬台国「最近畿内の勢力力つけててやばいなぁ」
邪馬台国「せや!中国に朝貢して国として認めてもらお!これで後ろ盾ができるぞ!」
普通に考えたらこうやないの? ググったら卑弥呼様は今服とか靴売ってんじゃん
自分の名前使って、やるねぇ👍 >>343
文字があれば紀元前の不倫や近親相姦でも残るから文字は偉大だわ >>321
これはマジである
古代史に関しては中国父さんは嘘付かないし真実のみを判断する
むかし高句麗の王が「新羅と百済は倭の属国になって我が国を侵略した」って石碑が出てきた。北朝鮮と韓国が「日本軍に改竄された」と駄々こねた後調べて「改竄はなかった」「中国の歴史書と内容も一致するし俺たちはこれを支持する」と言ってくれたんや。だから中国の大学では「新羅と百済は倭の属国」と教えられる。歴史に関してはめちゃくちゃ誠実やで >>360
わーくに、令和になっても古代の水準抜け出せてない説 日本の邪馬台国ですらこんな論争になるなら中国の歴史学者とかやばすぎるんちゃうの?色んなバックもあれば都合もあるからなんも解明できんよな 普遍の中華思想を今維持してんのには脱帽だわ >>328
それ白石な
ID真っ赤にして嘘垂れ流すなよチョン >>370
FGOガイジほんまどこにでもしゅばってくるな 九州1の足の引っ張り屋さんこと佐賀県がついにやりました! >>367
何もない?年輪年代測定法とかあるし、土器編年しか使ってない寺澤さんも纒向説やからなぁ >>321
いや無能やろ
なんで経緯や殉死者の数とか墓のデカさは書いてあるのに一番重要な墓の場所は記さねぇんだよ
クソバカがよ >>323
岩手はアテルイというご当地古代キャラいるんだから我慢してくださいよほんまに >>296
そのキリスト教でもセラフィムを燃え盛る蛇とかいうやん
なんで蛇を残したんやろ…ってなる お前らも一回高千穂旅行行ってみろ
巨岩とかめっちゃ遭難しそうな川とかあって歴史を感じるぞ >>361
朝鮮に殉葬墓あるし、卑弥呼も殉葬墓やからな
文明開化のように当時先進国の中国朝鮮を受け入れるのは自然な流れ 九州説って神武東征とかいう神話ぐらいしか根拠ないしな
そもそも邪馬台=ヤマトって時点で畿内説有利すぎるし 九州説を一言で形容するなれば「専門知の軽視」
あらゆる考古資料を無視し、考古学者の見解を跳ね除け、Youtubeやネットで優勢な九州説を信奉する
ネットde真実ってやつやね 三国時代はまだGPS無かったから正確な位置は残せなかったんや >>340
邪馬台国以外にも国はあったんだから近畿にあった別の国が大和王朝でええんやないの? この末尾0が怖いからワイは邪馬台国九州説を支持するわ
こんな奴と一緒にされたない 吉野ケ里ってマジで何もないからな
何なら遺跡もない >>376
珍さんイライラでワロタwwwwwwwwwww
邪馬台国が関西じゃなくて残念だったねw 何で政治の話に持ってって喧嘩しようとするねん
シンプルに楽しめばええのに >>398
これまちがいなく近畿やん
邪馬台 ヤマト
近畿確定やんけ >>408
馬鹿は九州からわざわざ畿内まで遷都したなんてファンタジー信じてんの? >>405
むしろ北九州→瀬戸内海→大和まで邪馬台国なのかもしれん
首都が北九州 >>362
新羅の王が倭人だから
その末裔にあたる朝鮮王は全員日本人ってことでしょ >>387
いや神功皇后騙った熊襲の女酋長説は本居宣長が提唱したもんやろ 九州王権→東征→遷都?→大和王権
これでいいんじゃないの?
何でいつまでも揉めてんの? >>345
では滑り知らずのギャグを一つお願いします >>310>>312
マジか
いつ頃盗掘流行ったんだろ >>416
安曇族は九州からわざわざ長野まで行ってるぞ 神社取り壊すからって掘ったら墓出てきたから発掘するなんて罰当たりなことよくこんなトントン拍子で進んだな >>418
たしか
京大が北九州で東大が近畿
で
昔から面子をかけた罵り合いしてるんだっけか 日本の歴史が分かるようになるのって大体5~6世紀からで中国の文献で日本が出てくるのは大体2~3世紀辺りからでこの間の時代が中国との交易も止まってたから何が起きてたか全く分からない完全なブラックボックス化してるんだよな >>89
とんでもない悪人だったかもしれないってことか >>398
大和と言えば奈良だしやっぱ畿内説であってる >>398
ヤマトって地名は吉野ヶ里エリアにもあるんよなあ
ちなみにその辺の山地はミノオ山地な >>418
秋田県は学力ランキング一位やしな
他の日本人は「専門知軽視」やから九州説選ぶのも当然やろ 思うんやけどこういう発見で天皇家の血筋が今と違う事が発覚したらどうなるん? >>418
9割の人はちゃんと卑弥呼の話覚えとるんやな…… >>405
皇国史観と九州の馬鹿的にはそれでは困るってこと
天皇家が最初で最後の日本国王であるという神話だから
大和朝廷以前、もしくは同時期に王朝が並列しては困る
だから邪馬台国を同一視する 真っ赤になるほどレスするやつって普段から否定されまくってるから発狂したるんだろうな 逆に蛇を邪神として蛇を食べる孔雀を神格化したりしてるよな
仏教だと渦巻く蛇をクンダリニーの象徴として護法善神の軍荼利明王とか
蛇を煩悩としてそれを食べる孔雀の護法善神の孔雀明王とか この殺伐とした今、こんな下らないことでスレが進んでなんか嬉しい >>424
神話を事実とか言ってる頭パーとか流石九州土人やね 邪馬台国の場所って日本史最大のタブーだからな
判明したら全てがひっくり返る >>21
こういうネタレスを巡り巡って陰謀論者が真面目に語ったりするからおもろい >>403
勝手に近畿説主流ってことにして九州説を陰謀論扱い
これがバカを騙すテクニックって奴や
近畿も九州もどっちかわからんってのがまともな学者でこいつみたいな奴はせいぜいアマチュアの学者気取りやで >>386
蛮族に侵略されて国作られて
その蛮族取り込んで漢民族になったんよ そもそも卑弥呼って名前はどうやって後世に伝わったんや?
書物とかあったんか? 日本に文字ってガチでなかったん?
渡来人が来てたなら記号とかならなんかありそうやけどな ワイは間とって四国か吉備が丸いと思ってたけど、勉強したらそうそう否定できるものじゃないと思ったわ
倭国大乱は温羅やで >>398
これ面白いのが、九州には山門や山都がある!ていう人が湧いてきちゃう所よね
そもそも山門や山都のトは甲類のト
畿内ヤマトは乙類のトで発音違う別物なのよ
現代の尺度で物を見て「同じ地名だから東遷したんだ🤪」とか言えちゃうそのおめでたさが、羨ましいなぁ これ出てきたものをこれから何年もかけて分析するんやないの >>391
年輪年代測定法と炭素年代測定法と歴史書の年代が全く合致してないやん
木棺、木槨とか重要建造物の柱とかほとんどは何十年~100年以上の開きがある
材木の乾燥や流用のため年代に開きがあると指摘されている
しかし、年輪年代測定法は追試受けてないし
炭素年代測定法もガバガバな上に様々な理由で年代が古く出ることがわかっている 神武の東征がもし真実なら卑弥呼よりさらに前の時代のことなんやと思うわ
阿蘇山の噴火か何かで畿内に入った組と九州に残った組で別れた
畿内のヤマト朝廷は九州の邪馬台国を倒したが今まで大陸と交流を持っていたのは邪馬台国
そのパイプを自分たちがそのまま頂いたほうが都合のよいことに気がついた
唐の時代にやってきた日本人は倭から日本に変えたことを申し出た上で
日本は倭国を倒して出来たと言ったり倭国が日本に改名しただけだと言い出したりして中国サイドを困惑させたそうだがこういうストーリーなら納得がいく >>459
主流は九州説やろ
日本人の過半が九州説やん >>462
古代中国人「日の巫女?偉そうな名前やなあ卑弥呼でええやろ」 >>462
歴史書の三国志に書き残されてたから伝わっとるんや
その当時日本には文字ないから中国の文献に頼るしかないんや >>421
東征なんかないよ
東から西には攻めたけど 文字ないのによー占いとかやれたよな
「うぉー!!(手ブンブン)」
「ウホッ!(何か雨が降る言うてんのか…これは)」
「うーん(コクリ)」
「うおー!(雨降った!ほんまやったんや!)」
ってこと? >>467
バカ過ぎて草
現代の表記とかマジで意味ねーんだわ
そもそも読みが今の日本語と全然ちげーだろ >>463
文字があっても保存できないとね
自然災害が多いから難しいわ >>473
あれ?土器編年は無視?
怖いよなぁ、黙々と学者達が積み上げた土器編年否定するのは難しいもんなぁ >>485
>>486
やっぱり昔の中国人すごいなあ >>477
そう一般的には九州って思われててまともな学者はどっちかわからないって答えるの
君みたいなのは捻くれ者のバカってだけ 卑弥呼って美人やったんやろか
ブスなら祭り上げられんよな >>395
りんごを食うようにそそのかした蛇(サタン)も実は神をヨイショする為のマッチポンプ説あるし 個人的に邪馬台国と大和王朝は別の方がロマンあるけど
近畿にあった国が後の大和王朝なら神武東征とかにも元ネタになった事件あるのでは?とかロマンあるやん >>491
馬鹿とかいいだしたか
教養ないならもう君は語らなくていいよ >>224
日本三大○○を自称して他の二つがはっきりしないヤツ 色んな説あったんか?これだけ見てもそらそうやろとしか思わんのやが >>463
あったけど消されて日本書紀が書かれた説 古墳ありすぎて逆に難しいだろ
今見つかってるだけで15万だっけ?掘れば掘るほど出てくるから決着つかない まあこういう感じに年輪年代測定法にもケチつける人がおるから、中塚先生の酸素同位体比年輪年代測定法に注目やな
これはデータも完全公開で誰でも再検討出来るから今度こそ誰も文句言わなくなるやろ
「興味深い年代」が見つかったとコメントしてるから歴博のと同じようなデータが出たんだろうし >>421
そもそも東征は神話であって歴史的事実じゃないんだよ
馬鹿はそれをソースにしたがるけどなんも物証で証明されてない
神話が事実であるなら宮崎にこそ天皇家ゆかりの遺跡が見つからないとおかしいだろ?
しかもそれが邪馬台国の前身だと言うのであれば尚更 >>400
怪しいと思われてたけど怪しいと言ってたやつ村八分にして
そういう指摘できなくしていったからな >>508
刻まれた石碑とかでて欲しいわ
ロゼッタストーンみたいな >>480
現代に蘇った秩父原人をめぐる感動の映画撮れるな >>499
うーんマトモな学者って、例えば?
寺沢薫さんとか関川尚功さんがマトモじゃないっていうわけ? >>454
おまえは日本史はほぼ神話と認識してんの? >>493
土器編年って土器の年代の前後がわかるだけで
共伴物の年代がわからないと実年代わたがからんやろ
学者でも数十年開きがあるし
そこ誰の説取ってるの? 赤い染料って確実に水銀化合物だよな?
秦~三國志の時代のものって考えると感慨深いな >>512
日の出る方角に進むのがよろしいと神託受けたから熊野まで行きました
これ征服される方たまったもんじゃないよな >>464
ゴメン最近ワンピ読んでないわ
セラフィムって一応、今は神の玉座を守る最上位の天使だぞ >>505
まともな反論になってねーんだわw
教養もなければIQも低い土人がwwwwwwww 未知の風習や儀式の関係で骨盤内にディルド的なものがぶっ刺さった状態の骨が発見されるとかいう可能性もOではないよな 神武東征が揺らぐのは許されない
普通にできた国に即位しただけならすごさ半減やろが😡 >>138
これがクコチヒコ=キクチヒコなら
卑弥呼さまは九州北半分の支配者にすぎなかったってことよな
さらに東にもいっぱい国があって
奈良にもひときわデカい国がありました、で全然問題ないと思うんやけどな
で神武東征でそのデカい国の豪族たちを各個撃破してく物語 >>141
アメリカの公園の地下にある遺跡を魚群探知機みたいに機械で測定してたのはYouTubeのナショジオ的なやつで見た >>463
集落単位で使われてた文字は何世代か続いてそうやけど何十年かするうちに他と合併したり自然災害病気で壊滅したりして記録に残るほどは続かんかったと思う うーん弱いなぁ
考古史料を基にして話すワイに対して九州説のみんな防戦一方やん
関川尚功『考古学から見た邪馬台国大和説: 畿内ではありえぬ邪馬台国』くらい読んで理論武装してきたほうがええで こういう宗教家見ると
いつの時代も都合のいい甘い言葉に誰でもすがりたくなるもんなんやね >>509
卑弥呼=九州なら橋本環奈の顔面に置き換えられるからセーフやな >>525
九州説の最後っ屁で卑弥呼の墓やとぶちかましたからや >>534
畿内説でも畿内にあった邪馬台国を九州の豪族が征服してヤマト王権ができたって解釈も可能やし >>542
当時は宗教とか占いがガチで信じられてたから
学者みたいなもん >>542
この時代の占い師って怪しい進言じゃなくて暦伝えたり医者的なもんやない 日本書紀は信じて古事記は信じないってのもおかしな話よな
書かれてること同レベルやで >>243
太陰暦太陽暦知らない頃に、時期とかいう概念あったら凄いぞ >>531
一回自分のレス見返してみな
リアルは知らんが匿名掲示板で低脳だと思われるのは君の書込みのほうやで >>544
いやいや
吉野ヶ里説なんて邪馬台国九州説最弱ですよ
甘木朝倉とかの方が有望じゃないですか? >>541
誰からも相手にされてないって早く気付いてw 仏教は大陸から来たから建築学、医学とかもたらしたけど
神道ってなんもないやん >>496
文字がないというか口伝で全部用事が足りてたから
中央集権国家作らないと文字の需要はないからな
だからアイヌは明治まで文字持たなかったろ? >>418
八幡平も邪馬台国説あるらしいけど岩手民と秋田民は無関係だと思ってるんやな >>418
これさぁ
公平のために九州と近畿除外したらもうほとんど九州説支持やん >>534
東征に関しては正直タイムスリップでもしないと証明しようがない気はするわ
古代は年の数えかた自体が曖昧すぎて現実ではいつやったかすら謎やからな
それに準ずる何かが元ネタになっとるんやろなという推察しかできん この時代の専門家ですら推測で語ってるのに5ちゃんなんかで自分の言うことがさも事実かのように語ってる奴はなんなん?
畿内派九州派どっちもやぞ 古代史の話になると「天皇は朝鮮人!」と暴れるケンモメンが出てくるけど
「新羅王が倭人やぞ」で退散させられるのが笑うわ >>489
文字はなくとも言葉はあったやろ
それが万葉仮名になるんやから >>538
はい??神話というワード持ち出したのあなたですよね? >>557
いや、そもそも「神道」て元々道教に対する呼称やで 東に進軍していったと言ってもこの時代に九州から移動して
地元民征服するほどの軍事力確保出来へんのちゃうんか?
ほぼ歩きとかやろ? やっぱ日本の原点は九州なんやな
関西人は恥を知れよ >>552
飛行機モードは草
ついでに文体も変えろよ低脳w >>548
お前の出してる漢鏡の資料と
寺沢先生の庄内、布留式土器の編年は全くずれるけどいいのか? >>541
このスレの連中なんてwikiでも読んでればマシな方やで
みんな邪馬台国棒で煽りたいだけだから学問的な話をしたいお前の方が場違いなんや 疑問なんだが盗掘したやつってどこに持って行ってたの?
盗人の子孫の蔵からひょっこり親魏倭王出てきたりしないのか
そんな貴重そうなもんならそれなりに金持ちに渡るから残ってる率高そうじゃね >>569
プロテスタントのアメリカがカトリックのバチカンに属する訳ないやろ >>554
いやワイは九州説も近畿説もなく西日本全体が邪馬台国として見たらええやろの判断や >>570
だから九州から畿内への遷都なんてトンデモファンタジーだし
そのソースが神武東征なんて神話ならもっと笑うで
そうじゃない歴史的事実や考古学的論拠から九州遷都説唱えてらっしゃるなら
是非とも教えてくださいな?その証拠を >>567
しかもケンモメンが根拠にしてるのが平成天皇の発言
「50番目の天皇が韓国ハーフだったんやで。仲良くしようや」
↑これを「最初の天皇が朝鮮人」「天王川朝鮮人だと認めた」と曲解してるんだから笑う。どう考えても外部から皇室に嫁いだ韓国系の人もいるって意味なのにな
そもそも50番目の天皇が朝鮮人なら49番以前は日本人なんか? >>563
畿内説主張してるのは関西の大学だけやからね
東大の学者は「いや、関西なわけないやろ土人www」って馬鹿にしとるで(笑) 考古学なんて素人がそこら辺の土器埋めて掘り返したら大発見やーてなる馬鹿の学問やろ?
時間の無駄じゃん なんgて卑弥呼や邪馬台国でレスバ出来る程エリート戦闘民族なんやな
正直邪馬台国がどこにあろうがどうでもええやろ 卑弥呼と台与しか語られないけど台与の後っていないの? >>572
玄界灘渡って朝鮮いけるのに、穏やかな瀬戸内海で苦労するとでも? 過去でも今でもない韓西土人
それってだた在チョン率が圧倒的に高いだけの南朝鮮じゃん・・・ さすがに卑弥呼級だったら人柱が何人も埋められてるからこのサイズはありえないやろ
それとも地下にさらに拡がってる可能性あるか? >>587
その辺りのおすすめ本あったら教えてつかーさい これさあ、誰も言わんから仕方なくワイが言わしてもらうけど
発掘作業やで??それも国宝級の成果出るかもみたい言われとる超重要遺跡なんがわかっとって
何でまた作業着着てヘルメットかぶった土方丸出し民にやらしとんねん!!
発掘作業って大学のド偉い教授とその手下の学生がハケ持ってチマチマチマチマ土払ってやるヤツやんけ映画で見た
それをそこらの土方丸出しの作業員がバールでテコ使って石持ち上げながらってお前
デカバールでゴリゴリに石傷付けとるけどそんなん関係ねえ!ってふざけんなよ😅 >>575
ズレるんw
ワイはこないだ寺沢さんの新書「卑弥呼とヤマト王権」読んだけど漢鏡編年を喜々として引用してたで 普通に魏志倭人伝の通りに旅して海上だったのが正しいんじゃないの?
宗像とか安曇とか熊襲とかおるやろう >>588
李氏朝鮮を併合した際に李家が日本の皇族と縁組みしてるからそういう意味なんだよな >>583
たぶん安倍晋三の事ちゃうか?
化け物言うてるし >>348
名前忘れたけど桃太郎のモデルになった人好き >>370
卑弥呼の妹はガチロリだからな
マイクロビキニで雨乞いしてたらしいし >>595
そんな大掛かりなことやった上で移動した先と元々の土地掌握出来るんか?
まとめてたんやなくて小さな国がいっぱいあっただけやろ >>595
航海技術の問題で行ける行けないの話じゃない
邪馬台国の北や出雲をはじめとする他の地域には当然
他の国があるんだからそいつらが遷都なんか許すわけねーだろ
それって侵略ですよ? >>523
お前みたいなバカに名前をあげられて可哀想やな
ただ遺跡発掘して報告してるだけで関西説だけ主張してる扱い
お前はその先生の名前利用して関西説主張してるかもしれんがその先生方はその時代にどんな発見があったかを報告してるだけだよガイジ >>601
マスターキートンハマって発掘体験行ったけど一生土落としてたわ >>368
今までの実績がありすぎて疑ったやつを逆に追放していったんやぞ >>590
それ戦前の話やろ
いまは九州説の人全然おらんよ
関川先生ともう一人有名な先生いたけど亡くなられてしまった >>604
李王家は貴族とは縁組みしてるけど皇族とはしてないで 【速報】吉野ケ里遺跡にて日本が古来から統一されていた証拠が見つかる
https://i.imgur.com/Shm0ltT.jpg ゴッドハンドネタは面白いんだけど食傷気味ではあるよな
安倍晋三を書き込む奴みたいな扱いになっとる 邪馬台国スレって毎回やべーの沸くけどいつも同じやつなんかな >>590
リアリティー0ファンタジー世界の話とはいえ、
そもそも一応実在が確実視されてる最古の天皇第15代応神帝が今の福岡都市圏の産まれやからな >>621
うーん
寺沢先生は邪馬台国畿内説の急先鋒
関川先生は九州説の急先鋒でどっちも自分の主張乗っけて世に公表してるで
知ったかぶりするのやめよな >>600
大和政権くらいから渡来人爆増して権力者になっとるから近畿朝鮮化はしゃーない >>616
卑弥呼って今でいうと統合失調症みたいなもんやぞ これから結果出るまでずっとこの調子なんかなw
歴史有名学者の近畿派と九州派連れてきて論争させる番組か掘ってるところ全中継するべきやろ今こそ >>630
これ見て即安倍だって言えるのが怖いわ
ワイ思いつかんかったで 天皇の初期はほぼ女帝おらんから卑弥呼や台与が実在したとしたら天皇家とは別の系譜やろな >>470
その話題になると甲のトと乙のトが別物で~おじさんも必ず湧くけど
そもそもの邪馬臺国の「臺」が当時の中国語でどっちの発音なんや?
っていうのは一回も教えてくれたことがないな ヤマトサークルの姫が卑弥呼
同担拒否過激派ヤマト王権に滅ぼされたのが邪馬台国
卑弥呼はヤマト王権にも女神信仰として残ったんじゃよ 周りなんも無いけど遺跡しょぼすぎん?
こんなのがあの有名な卑弥呼の墓なんか?
ピラミッドみたいなん想像してたからガッカリなんやが 畿内に中国由来っぽい出土が多いのって
ただ単に渡来人が多く暮らす集落が畿内に存在してたってだけやないの どこでもいい話をこんなに語れるの才能やろ
専門家でもないってのが滑稽やが >>640
じゃあまともな学者じゃねぇな
通りで大学に所属してないわけだ >>630
やはり森羅万象を統べておられたのですね🥹 >>657
遺伝子検査したら現天皇と繋がってない説がガチであるから >>632
やめたれや
嫌儲だとめっちゃウケるから勘違いしちゃっただけなんや ネトウヨが興奮してるけど卑弥呼が見つかると日本的にええことがあるんか? >>653
ただの豪族の墓やろ
卑弥呼って言っとけば注目度高くなるし >>649
中国が勝手に当て字した邪馬台国と今の日本の地名の発音が違うって話全然関係なくないか >>602
俺は最新の著書を読んでないからどういう引用をされてたのかわからないが
岡村編年では漢鏡は作られた時期にすぐに日本に入ったという主張に対して
寺沢は古墳時代に入ってきて古墳に入ったと主張してると思うで
岡村編年をそのまま信じると古墳時代が1世紀とかになるからな 卑弥呼って天皇家と繋がりあるの?
無かったとしたら天皇が日本のトップじゃなかった時代があるってことか? 卑弥呼だろうがそうじゃなかろうが歴史に残る大事件やな >>646
起源でもなく現在でもないと韓西がただの腰掛け征服王朝になってまうやん 自説を持っとる学者さんやら
イデオロギーで「絶対にこうでなくちゃいけない!」って人達ならともかく
一般人視点なら今までの定説なんて全部吹っ飛ぶような
予想外の新発見があったほうが単純に面白いからな >>653
そもそも卑弥呼って魏志倭人伝にしか書かれてないし 謎の勢力「頼む!!!!!!!!日本に都合の悪い何かが出土してくれえええええええええ」
こいつらの正体 北宋の新法旧法論争みたいに
近畿と九州で最早ただの党派争いになってて邪馬台国自体はどうでも良くなってそうやな 日本書紀に比べると聖書って他の国の歴史とも結構辻褄あってること多いからそら歴史書扱いされるのも納得やなってなる
当然盛ってたり嘘もあるやろけど >>600
広島とかあの辺り朝鮮半島に近いはずなのになんで縄文人なんや? 古代史見てると中国父さんの偉大さ実感するわ
なんであいつらあんなに他国のことまできちんと記録しとんねん >>656
弥生系は韓西
縄文系は九州&東日本
あっ・・・ >>673
何言ってるかわからんけど自分でちゃんと調べような
嫌儲ソースじゃなくて 北宋の新法旧法論争みたいに
近畿と九州で最早ただの党派争いになってて邪馬台国自体はどうでも良くなってそうやな >>683
天ちゃんが天ちゃんじゃなくなったゃうから >>677
完全にこれ
呪い新文字ミイラ空白の100年の痕跡
頼むわ 地理や記述からほんと素直に受け取ったら九州なんよな
機内説は共立だの連合だの「まあありえない話じゃないけどね…」って説をとらざるをえない >>649
いい質問やね!
邪馬臺の臺はトではなく「タイ」とか「ダイ」とかまあそんな感じに発音されていたと考えられてるんやが
日本書紀では畿内ヤマトを上代特殊仮名遣いで「夜摩苔」と表記してる
苔もトィみたいなもんやから、そもそも倭人が畿内ヤマトをヤマトィと呼んでたから中国側もそのまま邪馬臺と表記したっていう至極単純な理由やろね >>553
たまたま遺跡が見つかっただけで邪馬台国じゃないとは思ってる 畿内説で有力視されてる纏向遺跡って年代的には邪馬台国より後なんだよな
邪馬台国の年代に近いのは吉野ヶ里の方やし 邪馬台国って紀元前何年頃の話なん?
日本史って5世紀くらいまで空白よな どうでもいいけど「魏志倭人伝」ってめっちゃ語呂がいいよな こういうのって謎の力が働いて調査出来ないもんやと思ってたわ なんで邪馬台国スレってこんな荒れるんかな
ガイジが電車に引き寄せられるようになんかそういう指向性があるんやろうか >>687
中華思想やからな
盟主足るもの頭を下げた蛮族には報いなければならん >>694
それソースあんの?嫌儲にそう書いてあっただけ? 出雲の方でも☓が書いた青銅が出土してるからなんか意味があるんやろうな お前らってなんでこんな卑弥呼好きなん
ここにおるやつ史学部の奴らばっかか? >>689
ケンモメンみたいなゴミと一緒にするなよwww >>700
やっぱり東征したって考えるとスッキリするな >>705
天皇家関係ないところなら割と積極的やない >>608
吉備津彦命やな
紀元前3世紀頃に朝鮮からやってきた鬼が吉備の地方で勝手に国作って
日本人を虐殺したから派遣されて退治した
ちな元ネタ事件は4世紀頃じゃないか?と言われてる ID:/qdnFO+M0
なんのジャンルでもキモヲタはキモいもんやな 邪馬台国の発音で地名根拠とか
考古学知見のない江戸時代の発想で笑える
令和でまだそんなこと言ってんの? ホリエモン「天皇陵の発掘を解禁しない宮内庁、ほんと。クソ 」 >>671
どういう引用されていたのか分からないなら教えるけど
2世紀中盤に逆転が見られて、倭国大乱を期に大陸と交渉した陣営が交代したってまんまワイと同じような事が書いてあるで
だいたい、寺沢の持論は倭国大乱で旧倭国から新倭国へなんだからな >>706
嫌儲だと卑弥呼は韓国人って事になってるから日本叩きしたいケンモメンが集合するんや >>709
嫌儲にも書いてあったし反天連もそう言ってた! なんGでケンモメン出土してて草
こっちの謎を解き明かしてくれ >>74
それ、たたら製鉄があったからだよ。もののけ姫にも出てきた 日本とか韓国ってマジで今でも解明されてない事多いのになんで韓国は発掘に力入れないの?
見つかったお墓も日本式だったからって理由で放置しちゃってるし >>699
ちんちん切られたことで歴史書で名を残すことに固執したんやろなあ >>638
いや応神は実在性は低い
ただ応神天皇の元ネタになるような事件や政治は実在したと言われてる >>669
魏志倭人伝の「邪馬台国」と奈良の大和が一緒かどうか?
北九州にも古来から「ヤマト」って呼ばれてる地名あるけどそれは関係ないの?
って文脈で出てくるネタなんやから
むしろ関係しかなくない? 出雲の国って要するに他の国吸収合併して神話で統合しただけの話しちゃうん? ID:/qdnFO+M0「うーんうーんうーんうーん🤔」 >>727
いいですよ
調査するので卑弥呼の骨用意して下さい 戦国時代や三国志スレ→しょーもない逸話でキャッキャする
邪馬台国スレ→自称ガチ勢の不毛なレスバ
どうしてこうなるのか 卑弥呼は独身でも弟がおったんやろ?そいつからどっか子孫につながってないんかな >>716
桃太郎卿か…
あの方昔話の代表のふりして何気に神話体系のの相当な位置におるな >>732
異論無し
「モ」の乙類甲類の区別は日本書紀の時代には既に消えてるからね
>>745
なんG戦国語り民は有識者多いよな
ノブヤボから勉強しとるんやろか >>714
建設業者「うわぁ・・・基礎工事中に古墳・遺跡が出てきちゃったよ・・・せやっ!」
建設業者「うーん、ゴミ!w」バキバキー >>743
ケンモメンが質問して別のケンモメンが答えて納得するこじるりパイパン方式やめろ >>672
あるんやないの?
具体的に今の天皇家の始まりがどこにあるかは知らんがよく言われてる4世紀頃なら
それ以前は別の王朝ということになる
一応古代から続いてた可能性もなくはないがな >>729
徐福400歳以上とか本物の不老不死の薬を飲んでて草
水銀飲んだ始皇帝が馬鹿みたいやね >>706
九州土人共がキッショい地元愛ホルホル大好き炸裂させて
九州が日本の起源ってことにしたがってるからだよ
また逆に起源ではないということにして大和王権とは独立した存在であるという民族主義的な発想もあって
どっちもキモい >>745
専門家でもないのに滑稽よな
発言に力を持たせたいならそれなりの権威を身につけないと 卑弥呼の遺体発見されたら警察に届け出なくてええんか? >>745
第二次世界大戦の日帝談義の方がガチで平和まである 吉備津彦が桃太郎はええやんけど鬼ヶ島ってなんやねん
島ちゃうやん岡山 こいつらなんでわざわざ梅雨の時期に掘り返してんの?
秋にやった方が良くね >>745
卑弥呼がいじめてたハゲに謀反起こされたりうんこ漏らしたり大野治長と密通しないのが悪い 棺の裏「この墓を開けたものはわれよりも最も恐ろしい敵がやってくるだろう」 >>765
日本の起源が九州であることは確かだぞ
考古史料を無視する輩は九州説に転向してくれ >>720
漢鏡7期が西晋の墓からでまくってることや
4世紀以降の古墳からばっかり出ることは何て言ってるの?
>>754
古事記ではモの甲乙の扱いが完璧に別れてるが?
当時の中国人が聞き取った発音ということを忘れてはならない >>345
さっさとギャグやれよ
滑り知らずなんだろ? 吉野ヶ里遺跡が邪馬台国では絶対にない これは断言できる
正直ここが邪馬台国なら福岡の勢力抑えられんて 遺跡からみてどう考えても福岡にいた連中が優位に立つ
九州に邪馬台国があるとしたら福岡やって >>680
新羅の王が倭人だから嫉妬してるんや
自分たちの王が日本人とか信じたくないんやろうな 考古学者ってポジショントークしか出来ないイメージやけど 吉野ヶ里遺跡が邪馬台国では絶対にない これは断言できる
正直ここが邪馬台国なら福岡の勢力抑えられんて 遺跡からみてどう考えても福岡にいた連中が優位に立つ
九州に邪馬台国があるとしたら福岡やって またカビるんちゃうの
キトラからなんも変わってないやん >>770
江戸時代の人骨も届け出るはずやから普通に届け出るやろな 関西説のエセ学者がせっせこせっせこ関西説の証拠だって発掘するたびに
じゃあ九州と関西関係ないしそれなら中国と交易してる九州に邪馬台国あるよねで終わりやからな 魏志倭人伝だと倭国に王がいるのは邪馬台国と狗奴国と伊都国ってあるけどこの伊都国の扱いってどうなってるんや 南北朝時代にグッチャグチャになったのに今更面子保たれてもな >>779
えっ?じゃあお前は九州畿内遷都説みたいなトンデモ支持してんの? >>716
四国に伝わる桃太郎では桃太郎は女の子、めちゃくちゃ可愛いから攫われないように太郎と名付けたらしい >>779
畿内説の年代論の担保が炭素年代測定法(纏向が3世紀前半でないと全てが崩壊する)なのに
それを信じられないなら何で畿内説やってんの? >>770
本物の遺跡の中に殺した死体の骨入れるのミステリーにありそう ほんま日本の歴史ってしょぼいな
こんなのが卑弥呼の墓とか笑えるわ
規模がしょぼすぎ 畿内説論者ガチで脳破壊されてて草
もともとエビデンスだけで判断するなら九州説が有力やったけど決着やね >>374
桃太郎の鬼狩りは赤ら顔のロシア人を追い出した説あるね >>791
はぇ~卑弥呼に日本国籍あげて死亡届だそうや >>780
>漢鏡7期が西晋の墓からでまくってることや
4世紀以降の古墳からばっかり出ることは何て言ってるの?
庄内式期や布留式期の古墳から出土する鏡の量を九州と関門海峡以東で比べて、そこでも逆転が起きていることが書かれてましたよ そもそも邪馬台国自体が魏志倭人伝しかソースないからな
魏志倭人伝自体がマルコポーロのジパングぐらいの信憑性しかないから真面目に語っても多分意味ない 徐福からの流れで卑弥呼が生まれ、邪馬台国が出来たっていうロマン路線に期待してる もし少しでも今回卑弥呼を連想させるものが出たら畿内派は箸墓古墳は調査を宮内庁に申請するわけ? 邪馬台国を巡っては畿内、九州説の論争が長く続いている。
県は「今回の調査で、論争や学説に踏み込める段階ではない。ただ、副葬品には注目している」と述べた。
https://www.saga-s.co.jp/articles/-/1045170 んなもん開けんな
開けたから魔封じが破れて日経平均が32400円超えたやろうが! >>807
ねえよ
ロシアがアジアに進出したの何世紀だと思ってんだ >>815
工期の為やからしゃーない
たとえ考古学的に超重要な物でもそれには変えられん >>700
弥生末期の畿内てちっさい古墳しかないからな、ヤマト政権時代にいきなりでっかい古墳作られたから他所から来たって考えたほうが自然や 中国や朝鮮からの日本への航路って対馬経由で下関通るルートのみ?福原京にはそうやったよな? >>802
知ったかぶりすぎて本当に心配になるな
しかもワイが一度書いたことちゃんと読んでないんだもん
寺沢先生は放射性炭素参考せずに畿内説だよ
本当に何も知らないね >>804
えっそんな最近なんけ
紀元前300年前とかおもたわ >>817
ワイもそう思うわ
当時の調査隊も適当に調査して適当な報告書出したんやと思うわ >>368
医学生物学あたりも同じ。日本のアカデミアはプライドより生き残りかけた資金繰りを選ばざるを得ない状況 突然キチガイみたいに古墳作り始めるほうがよーわからんわ
なんのモチベーションで十万も作ったのか ・理化学
「今回のモモの種の年代測定の結果から、纒向遺跡が邪馬台国である可能性が高いことが示されました」
(『奈良県纒向遺跡出土のモモの種の 高精度 14C 年代測定と邪馬台国の所在地論争』中村俊夫 二〇一八年)
・考古学
「この『第V様式土器』圏として把握される畿内圏が、のちに〈魏志倭人伝〉に『邪馬台国』と表記されるヤマト国であろう」
(『倭における国家形成と 古墳時代開始のプロセス』岸本直文 二〇一四年)
・文部科学省検定済教科書
「最近では、大型建物跡や大溝が見つかった奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡の発掘成果や、
漢の鏡の出土分布などから、大和盆地南東部がその候補地として有力になりつつある」
(『新選日本史B』東京書籍 二〇一八年)
「初期の前方後円墳の一つである箸墓(はしはか)古墳の築造時期の見直しや、奈良県の纒向遺跡で魏志倭人伝にいう
「宮室」にあたるとも考えられる遺構が出土するなど、この問題に関する新たな発見が続いている」
(『高等学校日本史B』清水書院 二〇一七年) こうやって考えるとシナの歴史は凄いな
何でアジアで影響与えただけで覇権を取らなかったんやろう >>817
遣隋使遣唐使の報告ですらやや怪しい部分あるからな >>756
済まんが建設作業員やけど一言言わしてもらうと
新たに建築許可出た土地に解体作業終わって更地になったとこ行くやん??
デカユンボでバンバン土掘ってくと無限に昔の基礎やらコンクリ固まりやら配管やら線やらアホ程わいて来るんやけど
そんなんいちいち気にしてられんねん
せいぜい土砂とそれらの産廃別けとく時間しか無いーーー
ワイらはその、産廃がーーー遺跡であっても全く知る事なく作業進めて行くだけやーーー 安倍ちゃんが埋葬される所が邪馬台国発祥で良くない?安倍ちゃんの方が凄いじゃん >>745
だって出土した遺物とか物証から考えると九州と考えるのが妥当なのに畿内説とかいうトンデモ説ごり押ししてる人達が都合が悪いことは無視するから議論にならんもん >>799
アホすぎて話にならんな
紀元前から九州に大陸の技術が入ってきて、で2世紀には西日本全域に技術が浸透し国力差を決定づける物が人口だけになってやっと本州と九州の力関係が逆転したんやろ
それまで九州の時代だったことは明白や
お前キモいから九州説支持してろ >>835
中華から権力者は墓で権力誇示するってのが入ってきたんやろ >>836
「教科書に書いてあることはウソ!」やぞ
ネットde真実やからな >>815
99.9%の現代人にとって邪馬台国の位置なんて無価値だし
それより今住む家の方が大事 >>839
ワイの家もドカタやけど、それっぽいのが見つかると「見なかったことにしてくれ」と念じながら上長に相談行くと聞いた >>826
日本海ルートもあるで
韓国が捨てたゴミが山陰に流れ着くくらいやから原始的な航海術でも簡単や
渤海国の使節団は日本海から来るし >>805
ほんまやで
ポンペイに住んでた奴隷の方がヒミコなんかより遥かにいい家住んでいいもん食ってるわ >>837
実際覇権取ってたやろ
ただ自分達に土下座してきた国家は属国扱いってことで侵略まではしなかったから生き延びれただけや >>817
三国時代という長い内戦の後に編纂された史書やからな
どこまで精確に書けたんやろな >>843
アホすぎて話にならんのはこっちのセリフやわ
邪馬台国が畿内へ遷都した説についてはどう解釈してんだ?って聞いてんのに
お前のクソどーーーーでもいい知識マウント翳すだけで質問に答えない
対話する気ないなら最初からしょーもねえ知識自慢でも一人でしてろバーーカ >>830
魏志倭人伝書いた人は実際に行った人の話聞いて書き上げたっぽいから
内容は割と怪しい気がするで ここの連中は天皇の祖先=卑弥呼(の親族)だと思ってんのか?
なんか徳川光圀の祖先が武田信玄って言ってるくらいの無理筋だわ >>849
教科書に書いてあることは全て真実ってことは大学に入ったら最初に否定されることだけど
お前高卒か? 日本側の記述は一切無視して他国の資料だけ見るとこんな感じやな
紀元前10世紀 殷に倭人がやってきた
紀元前3世紀 徐福が日本列島に行った
紀元前1世紀 倭人の海賊が朝鮮半島を襲撃した
紀元前1世紀 倭から東北1000里の国の王子が朝鮮半島に流され新羅の王になった
1世紀 漢に倭人がやってきた
3世紀以前 100を超える小国が乱立していた
3世紀 邪馬台国が魏に朝貢
4世紀 新羅と百済が倭の属国となり高句麗に攻め込むも失敗、倭は朝鮮半島から撤退する もう面倒やし邪馬台国は東京にありましたって事にしようや 魏志倭人伝書かれたのは280年以降やで
卑弥呼の死んだのは大体250年ぐらい
数十年前に遡って書いたからそもそも怪しい
けどこれを信用するしかない
終わってる 工事現場でもっと貴重な物発掘されて見て見ぬふりされてそう >>839
思い出したけどワイのおばあちゃん、難波宮の遺跡のあった真上に住んでたんやが
おばあちゃんちに遊びに行ったら庭の土に時々細かい陶器のかけらがあちこちに混じってて変なのーと思ってたわ
おばあちゃんは庭で仏像だかを掘り当てたらしいが
汚らしいから捨てたわって言ってたわ >>863
邪馬台国=日本の始まりだと思ってる時点で間違ってるのがお前
中国文献に最初に姿を表す倭人系国家は「奴国」で北九州博多湾岸一帯を支配していた国
日本の起源が九州である事は疑いようがない。お前みたいに動かぬ真実まで否定する奴は問題外 北条早雲=北条時行子孫の素浪人の立志伝
みたいに今の邪馬台国論争の主流の説もあとで珍説扱いされるんやろなあ なんかリアルタイムでこういう謎が明らかにされてくのってドキドキするな >>816
庄内と布留式期の古墳を古く見積もってるだけやろ?
そもそも箸墓古墳以降を古墳と呼ぶのが寺沢の定義やろ
それなら庄内式期のは古墳ではないし
>>827
土器編年の実年代の担保は炭素年代測定法やんけ
土器の編年の実年代との比定は何の共伴物でやってるの? >>877
あのさあ
そんな誰も興味ない言葉尻あげつらって話逸らすのやめてくれない?
「邪馬台国が遷都した説についてはどう解釈してるんだ?」って聞いてんだよ
九州説否定するなら九州から遷都した説はどう考えてんの?
それともお前のゴミみたいな知識はそれも答えられないのか? >>868
殷王朝の倭人の記録ってなんや?
あと山海経と管子にも少し倭人の記事あるで まぁ九州かは兎も角今回のはハズレやろ
流石に無理あるわ 邪馬台国に似た話でユダヤ人の出エジプトってエジプトである根拠は全く無いんだよね
旧約聖書曰くユダヤ人が脱出したのはミツライムってとこなんやがミツライムには「二つの都市」って意味があって
今から2000年くらい前に旧約聖書の翻訳した連中が「二つの都市!? つまり当時南北に分裂したエジプトやん!」って勝手に解釈しただけ
その翻訳が広がるまでエジプトは一度もミツライムと呼ばれたことはないし旧約聖書に出てくる地名はエジプト付近と全く付合しないしエジプトにはユダヤ人のことはなんの記述もないもよう >>888
はえーそうなんですか言うたらあかんのかな >>889
卑弥呼じゃないのは分かっとるけど注目度上げるために言っとるだけやな >>850
もともと物証から考えると九州だろうというのが既定路線やったんや
しかし万世一系を謳う国家神道からすると日本の歴史上天皇以外に王と呼ばれた者が存在すると都合が悪い
よって邪馬台国は畿内にあった ということにした >>889
そもそも本物とかバブル期にぶっ壊されてそうやしな これ何が出てきたら決定的になるんや?
現状九州説補強してるだけやろ? >>868
一番下は好太王碑文やな
高句麗の王様が「俺はこんな偉大なことをしたんだぜ!凄いだろ!」って目的で作ったのに「新羅百済は倭の属国」って記述が認められなくて韓国と北が否定してるのは草生える >>798
これだいぶ苦しそうやん
降ろしてあげようよ >>884
基本の「キ」
外国のもんと比較対象するってのを忘れてるみたいやねぇ
─
楽浪・帯方郡塼室墓は分類・編年すると
1B II型式→ 1BIII型式→ 1BIV型式と漸移的に変化している。
また、1C型式が1BIII~IV型式の時期に亘って並存していた。
その築造年代を端的に示す紀年銘塼が
・1B II型式新段階の貞梧洞31号墳から興平2年(195)銘
・1C型式の鳳凰里1号墳から正始9年(248)銘
・1BIII-1型式のセナル里古墳から嘉平四年(252)銘
・1BIV型式の楸陵里古墳から太康四年(283)銘である
以上から
1B II型式新段階(2世紀末~3世紀前葉:塼室墓最盛期、遼東系)
→1BIII型式(3世紀中葉:衰退期、非遼東系)
→1BIV型式(3世紀後葉以降:末期)
という実年代が得られており、このうち塼室墓1B II型式新段階が楽浪木槨墓V期と併行(高久2009)する。
凡そ公孫氏が郡県支配を再編し倭韓との接触を強化してから、倭人の魏への定期職貢が途絶するまでの楽浪郡再興期に当たる。
楽浪木槨墓V期は下大隈式に後続する西新(I式)及び庄内と併行する(白井2001)
また後期瓦質土器の登場は西新式と同時期である(李昌熙2008)
よって布留0(大和庄内最新層)の箸中山古墳が3世紀中葉後半に相当する。 >>854
てゆうかユンボで地面掘ってると遺跡なんか気づいた事一回もないんやけどな
陶器の破片が出て来たとしても昔の埋設配管て陶器やモルタルでできてたの多いからそれやんな?なるし
例えば今回の石櫃みたいのがあったとしてもあーーー昔の基礎の残りやなーーーってバキバキにぶっ壊して産廃車積んで終わりや あんなに威勢が良かったのに高卒指摘したら黙っちゃった >>889
最終的に高句麗が日本追い払ったんやしええやんとは思うけど高句麗も元々は満州から来た遊牧民族で韓国人とは違うからなあ なんで発狂して50以上もレスしとるやつおるん?発狂するようなことなん? >>886
いや邪馬台国東遷説はありえないやろ
それなら邪馬台国、ヤマト王権と何ら関係ない筑紫のクニ説の方がまだマシやね マジレスすると宇佐神宮でほぼ確定やろ
経路もほぼ矛盾がない
環濠集落跡っぽいし
比売御子=卑弥呼で通じるし >>898
決定的になるもんなんてあるんかな
なんか出てきたとしても畿内論者は「あくまで九州の有力者であって卑弥呼邪馬台国やたい」ってなるだけやろうし >>907
ケンモメン顔真っ赤で草
お前も偉いんか? 全然知らんからいうけどなんで今更掘り返してんの?
昔からあるやん吉野ヶ里遺跡って
今まで何してたん? >>918
いや畿内説論者が敗れたから純粋なVやねんや >>912
最初からそうと答えればいいのに
くっだらねえ言葉尻に拘って無駄なレスしてんじゃねえよアホ
しかもありえない、というだけで根拠も語らない
自信ニキだからと少しは真面目に答えてくれるかと期待したワイがバカだったわ
お前は自分の知識をひけらかしたいだけのアホだったもんな >>919
神社あったから掘り返されへんかってんけど今回別のとこに神社移すことになったからついでに掘ったろうぜ!ってなった >>829
日本って他の大陸と交流なかったから驚くほど発展遅いのよ シナではもう兵馬俑ができてて地中に埋められてたのに日本ではまだ文字すら無かったんか 九州に邪馬台国があったら邪馬台国と卑弥呼の価値が下がるだけやぞ
畿内にないと存在意義がない >>903
どっかからコピペもってきたんか?
そもそも九州の庄内式と近畿の庄内式がどちらがはじめで年代差がどれほどあるかもわからない
庄内式と布留式を何段階に分けるかも学者によって違うし
各段階の年代も学者によって違う >>925
日本って律令制導入される以前はアステカぐらいの土人国家やし 邪馬台国は近畿、奈良やで
今タイムマシン使って見てきたわ >>868
すまん、訂正
紀元前11世紀 周に倭人がやってきた、だった >>876
塩土の爺とか武内宿禰もたしかそれくらい生きてるからな
ありえない話ではないだろう 卑弥呼卑弥呼スレ毎回立ってるけど卑弥呼でなくても面白いもんでてきたらそれでええやろ
卑弥呼の墓じゃないから価値がないわけやないし 他の歴史スレだと通説からトンデモ説が入り乱れてもわりかし平和的なのに
なんで邪馬台国だと攻撃的な連中が沸くんやろうか 九州に邪馬台国あったとしたら大和朝廷への系譜が謎すぎるやろ >>927
いや久住編年で有名な久住さんが畿内の土器との対照表作ってくれてるから分かるんやで 決定的なの出てきたら文化庁か宮内庁が闇に葬るから程々のでいい >>933
アステカはもっと高度な文明やろ
暦まで自前なのだが 卑弥呼って1人なん?
クレオパトラみたいに7世くらいまでおらんの >>940
先に挑発してきたのは九州説の方々ですよね
自信があるなら私を言い任せればいいんですよ?それともアフィカス的にはこういうスレ進行が気に入らないんですかね? >>872
史料少なすぎるな
この後は空白の4世紀の後に和の五王だろ?
卑弥呼はDの意思ありそうだな >>947
親魏倭王には二代目がおるから
世襲ではないやろ >>935
広開土王すこ
未だに碑文がちゃんと残ってて凄い 魏志倭人伝には朝鮮南部にも倭人いたって書いてるけどいつぐらいからいたんやろな
逆に朝鮮南部が日本語の発祥って説すらあるし >>850
ネットでだけは強いのが九州説やからな
挑発されたらそれに乗るしか無いわ >>956
>魏志倭人伝には朝鮮南部にも倭人いたって書いてるけど
書いてませんけど? 卑弥呼
↓
男
↓
イヨ(13)
邪馬台国民さぁこれでええんか? >>940
政治的思想が絡むからな
国家神道崇拝者からすると邪馬台国と卑弥呼が畿内以外にあったということは認められない 陳寿「倭国!? 我が国の創始者ともいえる司馬懿様が公孫淵を破ったことで初めて交流できた国だ…! 特別にいっぱい書いたろ!ちっさい国みたいやけど規模を盛って書いたろ!水行20日と!」 魏志倭人伝に「韓は南で倭と接す」とありますが「接」は必ずしも陸続きでの接続を意味しません
─
Ex.)
①.外接遼東、得戎馬之利(続漢書孔融)→山東省の刺史が遼東と「接」
②.訶陵國、在南方海中洲上居、東與婆利、西與墮婆登、北與真臘接(旧唐書南蛮)→海中の島国がカンボジアと「接」
─
wikipediaで真実するのはもうやめましょう >>942
仮に九州西新式と九州庄内式と河内庄内1式と奈良庄内式が同年代として
庄内を2式か3式に分けるか
庄内1式期間を何年にするかで布留式土器の年代変わるやろ?
西新式までは年代論として正しいとしてそこから先はわからんで
君は寺沢信者やから寺沢氏の説しか信じてないんやろうがここは畿内説学者でも説が分かれるところやで >>961
石棒っつって結構色々な所で発掘されとるで >>964
ワイ49おっさんやけど
学生頃イヨって習ったの覚えとるけども今ってトヨって言うらしいで
なんかアホみたいやな 歴史スレは毎回見とるけど邪馬台国スレはほんといつも荒れてるよな >>913
ヒェッマジかよ
わい宇佐神宮付近に住んどるんやけどスコップで掘り返してみようかな >>967
割りとありうるのが困るわ
記述を盛れば盛るほど司馬炎は喜んだやろし >>965
逆やないの?
邪馬台国=大和なら大和の前身が中国に朝貢してたってならん? というか吉野ヶ里遺跡より古墳の調査しろよ
天皇陵と治定されてなきゃいいだろ
そのせいで研究進まないねん
鎌足っぽい奴も埋め戻されるし
イギリスなんて王朝違うとはいえリチャード3世掘り起こして国葬までやっとるやんけ >>970
いやだから久住編年だって言ってんじゃん
ワイはどれだけ君に説明し続ければええんや?論文で対照表読んでくればええやん >>965
邪馬台国を神功皇后と絡めた日本書紀が悪いよー >>984
日本書紀が絡めなくても中国側の史書が絡めてるからアウト
隋書倭国伝「都於邪靡堆 則魏志所謂邪馬臺者也(邪靡堆を都にする。すなわち、魏志の言うところの邪馬臺である」
と【古代中国人は邪馬台国畿内説だった】ことが分かる >>987
ウサギはおらんけど裏からエスカレーターで登れる裏ルートはあるよ 言うほど自分の県に卑弥呼がいたらマウント取れるか? ID:u/bShy6Z0
こいつすげえなぁ
自分は散々邪馬台国東遷論者のことをバカバカ罵ってたくせに自分が罵られると【効きまくる】んか
いやー君みたいな人嫌いだねぇ >>867
教科書に書かれていることを否定するのがどれだけ大変なことで
素人が研究もせず適当な思い付きで簡単に否定できるようなもんじゃないことは学べなかったのか・・・🤔 このスレッドは1000を超えました。
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